《把握時機》宣教生命整合更新之旅
中文更新第四版課程
布里斯本華人宣道會主辦
2012年七/八月
《把握時機》是由菲津賓國際活泉 (Living Springs International) 所編寫，於1974年出版。原名Condensed World Missions Course，因它是濃縮自兩套著名的宣教課程–Jonathan Lewis所編，一套三冊《World Mission》，需時十五天的宣教課程；及溫德博士 (Ralph Winter) 所編的《普世宣教運動面面觀》 (Perspectives on the World Christian Movement) ，需時一個月的宣教課程。因此，《把握時機》屬《普世宣教運動面面觀》家族(Perspectives Family) 成員。至今已在超過四十個國家中，以十八種不同的語言進行。中文版於2007年面世；備有繁體、簡體版教材，及廣東話、華語錄像短片。
這一切，始自一個提問：「您為『最少得聞福音之民』作了甚麼？」(What are you doing to reach the Unreached?)
1990年，普傳會 (World Outreach) 之會長，向他的菲律賓同工 - 來自紐西蘭的宣教士，國際活泉的國際主任，麥斯祁士文 (Max Chismon) ，提出上述的問題。
麥斯理直氣壯地回答：「我們的使命是建立教會！」當晚，神再問他上述的問題，特別是對菲津賓的穆斯林！
次日，麥斯祁士文向其會長更新了他昨天的回應：「我們需要培訓眾信徒，動員全教會，得著『最少得聞福音之民』！」隨後數年，他就與太太埋首編著出《把握時機》宣教生命課程及教材。
《把握時機》是一個宣教課程 ! ?
《把握時機》是一個生命整合
更新的旅程 ! !
教牧推介
零八年已探討，未來十年目標是放多些時間推動差傅；上完這課程，更確定這是教會要走的方向。 基督教豐盛生命堂 楊漢義牧師
《把握時機》不單是一個提供宣教資料和認識的課程，更是一個培育心靈，重新整合人生方向的課程。 基督教豐盛生命堂 邱梓亮牧師
假如《挑戰視野》〔「差聯」主辦之差傳入門課程〕是「頭盤」，好叫信徒對神國建立初步的認識，《把握時機》就應算是「主菜」，進入你的生命中，從根本中去改變你，成為裡外一致的「世界級基督徒」。
平安福音堂聯堂事工委員會 林兆源牧師
課程最獨特的地方是以導修代替授課，再配合六個輔助環節，讓參加者對宣教產生心意更新和改造，帶來脫胎換骨的果效。
香港亞洲歸主協會 翟浩泉牧師
更新後之第四版把握時機，更能在全球一体化和城市化的時代巨輪推動下，給予平信徒一更新的宣教醒覺。在近鄰福音事工中，找到自己可以生活化参予的角色，從而由下而上地把教會轉化為全民皆兵、具普世胸懷意識的大使命行動教會！
令人驚喜的果效，乃帶來信徒生命的整合和更新，讓神在聖經中貫穿新舊約從沒變改的福音傳給萬邦的心意，能在這一代變成每個信徒，以至每個地方教會，不分大小，都能落實推動和成就的普世福音使命運動！
《把握時機》昆士蘭中文事工發展主任
布里斯本基督教主家堂 關子鴻牧師
課程簡介
《把握時機》是由九個單元（四十小時）組成的基督徒普世宣教生命課程；從四個課題來討論宣教：聖經、歷史、策略及文化。內容經過特别設計，為求達到教育、激發和挑戰基督徒積極地參與宣教。
學習方式包括聚焦禱告、課文修讀、小組討論、靈修專題、錄像教學及特别設計的跨文化活動。此課程適合在堂會、機構、神學院、基督徒商人或專業人士團契中進行。
內容概要
聖經
一、神、祂的使命和祂的世界
從宏觀角度看神、祂的使命和祂的世界。
1. 神－聖經為一個關於神和對其子民和萬族的心意及計劃的故事，。
2. 祂的使命－我們必須用神的使命的角度理解聖經和十字架。
3. 祂的世界－神怎樣看世界及祂在當中應得的榮耀。
二、以色列，立約之民
瞭解上帝如何使用以色列來完成祂的心意。
1. 呼召－以色列的選召是向萬族傳揚神的資訊。
2. 機會－神賜給以色列人很多機會來履行他的職責。
3. 以色列的回應－大致上是負面的，但神仍有辦法通過他們完成祂的宣教計劃。
三、彌賽亞、信息和眾使者
透過研究新約時代，認識神對全人類作為的著眼點，依然是在萬民之福祉上。
1. 耶稣－為萬民的彌賽亞。
2. 給萬民的訊息－耶稣所傳講的天國訊息不僅是為猶太人，也是為外邦人。
3. 祝福萬民的眾使者－教會在五旬節之後晉升為國際性的宣教運動。
歷史
四、基督教普世擴展運動
研習基督教從開始到目前的進展。
1. 基督教的擴展。
2. 更正教運動的三個時期。
3. 由各地到各處。
策略
五、宣教策略
在完成普世宣教工作這目標，要探討「策略」的運用、價值和本質。
1. 宣教策略的意義。
2. 使萬民作門徒。
3. 模式及架構。
六、尚待完成的任務
要認清尚未完成的宣教工作。考慮還有什麼工作要做，確定現時的挑戰和完成需工作的人才。
1. 任務－了解宣教辭彙和宣教的優先次序。
2. 今日宣教的挑戰。
3. 宣教的人力。
文化
七、跨文化思量
認識何謂文化，檢視可成功取得文化認同的要點，和處理成功跨文化互動的各種震盪。
1. 了解文化。
2. 跨文化的挑戰。
3. 在文化中的教會。
八、胸懷普世的基督教團隊
確認所有信徒都被被召在普世宣教中擔當一個重要角色。
1. 個人與神同工－怎樣操練及學習成為胸懷普世的基督徒。
2. 與本地合作－堂會與機樣聯手參與宣教。
3. 全球合作－透過在世界各地的夥伴關係，促成大使命的完成。
Sunday, July 8, 2012
Monday, July 2, 2012
港人15年怨氣71民意烟花滙演錄
回歸15年烟花滙演換來的是不絕的喝倒啋和CY下台聲，今夜璀燦的不是粉飾昇平的烟花，乃是40万人71遊行中展示的創意行為藝術和身語心言：如百家爭鳴！萬花齊碇！叫漠視民意、少顧民情的專制政權胆顫心驚！
B. 遠近因-舊恨新仇Old & New Causes
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D. 群众Groups
E. CY未來成敗 5指標The Five ways out to re-establish CY’s Credibility
A. 現象Facts
港人怨氣海深怒火天高
71遊行攀歷來第三高位
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| 尨頭下午五時半抵新政府總報,尨尾人民力量押陣,在維園還未能出發！ |
B. 遠近因Old and Recent Causes
B1舊恨Old Causes
平反六四促民主普選
地產霸權難置業安居
貧富懸殊民生步維艱
中港矛盾双非奪福利
憂警權濫用23條惡法
B2 新仇New Causes
失控貪曾貪盡海陸空
西環干政致黨人治港
梁振英僭建誠信盡失
李旺陽被自殺還公義
記者發問被無理扣押
C. 訴
「踢走黨官商勾結，捍衞自由爭民主」。
今年的七一遊行，市民上街的驅動力主要分為三類，包括﹕
「踢走黨官商勾結，捍衞自由爭民主」。
今年的七一遊行，市民上街的驅動力主要分為三類，包括﹕
（一）對貧富懸殊、地產霸權等社會深層次矛盾積累了強烈不滿；
（二）對人權自由等核心價值不受重視感到憂慮；
（三）對梁振英個人誠信有懷疑。
（一）對貧富懸殊、地產霸權等社會深層次矛盾積累了強烈不滿；香港目前雖然失業率甚低，但貧富懸殊、地產霸權問題，令社會積累了嚴重的怨氣。七一上街的相信不少是對生活壓力感到不滿的一群，只是這問題是曾蔭權年代種下的禍，社會暫時不會把帳公開算到梁振英頭上，所以在遊行者喊的口號中較少這方面的元素，但不能忽視這種深層次矛盾對社會不穩定的威脅
· 打倒地產霸權
· 香港貧富懸殊嚴重，
· 改革不義稅制
· 回購公共事業
· 推行全民退保
· 政府對醫療的資助不足，期望新政府在醫療方面提供更多協助，包括資助購買呼吸機和藥物。
· 最低工資35元, 一周工44時, 加班水1.5倍, 勞工假加五天
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（二）對人權自由等核心價值受損,不受重視感到憂慮；李旺陽事件發酵經月，觸動香港人心，梁振英回應時支吾以對，6月30日又發生香港記者向胡錦濤提問六四問題後被警員帶走事件，觸發港人擔心人權自由核心價值 正逐步受侵蝕。遊行期間「還李旺陽公道 」、「不要西環治港」等口號經常出現，昨日香港記者協會公布最新傳媒工作者民調，近六成（59.6%）受訪者預期梁振英上場後新聞自由會減少，相信遊行人士對此的擔憂亦不少。
· 堅拒23惡法
· 抗義警察濫權
·「平反六四」
· 徹查李旺陽慘死寃案
· 立即釋放李旺陽家屬
· 反對中聯辦干預政府
· 今年特首選舉亦顯示香港未有真正民主
· 參與遊行市民不接受「黨人治港」
· 「反紅色許曉暉」
僭建問題陸續曝光，梁振英辦公室的解釋被揭發有失實之處，梁振英遭民眾質疑講大話，他至今未能就此提出有力的解釋。遊行期間「梁振英，大話精」、「梁振英下台」之聲此起彼落，上任首天的特首就被民眾高呼下台，誠信問題是最大關鍵。
· 不滿行政長官梁振英回應住宅僭建時將責任推到hello kitty身上,
· 「梁振英，大話精」、
· 「「梁振英下台」
D .群众Groups
民間人權陣線
人民力量
社民聯
職工联盟
殘疾人仕監察特首施政大联盟
40萬各階層百姓市民
大陆人组团扛横幅参加
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| 大代表陳智思遠觀沸騰民情 |
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| 中学生接班有人 |
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| 多謝CY和黨中央合力成功化解中港矛盾、同心同德爭自由 |
E. CY未來成敗 5指標The Five way out to re-establish CY’s Credibility
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