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http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2012/01/blog-post_22.html
在除夕將臨之際，一天看到了两則神州大地發出的新聞稿，看似無關联，卻叫我感殤良多。前一則是孔子第73代孫北京大學教授孔慶東，評論內地兒童於香港港鐵車廂食 麵事件，大罵好言相勸的守法香港市民是「狗」，又指「用法治維持秩序的地方就證明人沒有素質」。後一則是中央電視台《新聞1+1》報道，62歲的來自澳洲，原籍英國曼徹斯特的護士長金林，在長沙建病童善終院宣揚「生命質量」 助快樂度餘生！
中港矛盾愈趨尖銳
先談第一則孔慶東教授對港人的指控：我為照事論事，登網搜看了在車廂內引起爭議的過程，因為不是原整從頭到尾的錄像，看不到最起初的港人指正的態度和語氣，只看到後段相方已起衝突，彼此都流於意氣用事。平心而論，這本來是文化、法規及語言上的差異而引致的大城市生活中的小風波。
我查考過北京地铁規章，並無限制車內飲食，但有要求保持清潔；香港地鉄顧然有用粵華語提醒乘客不可車廂內飲食，但內地遊客一時不醒察是情有可原的，遊客爭取旅遊時間，在車上吃乾糧充饑是可理解的，好心港人提醒是好市民的本份，內地媽媽已說：「我們不知道，現在不吃了」，若好心市民能有汪涵，幫忙協助收拾小童吃東西遺下之食物碎，那便是中港一家親的温馨片段了。可惜當時圍觀者众，反而是另一內地女客，挺身而出，替两母女辯護，方引至衝突升級，勞动車務員介入，讓爭議各方下車平息紛爭！
豈料圍觀者拍之視頻，被上載網上瘋傳，傳媒又火上加油，將此獨立事件，升級為中港意識形態和人民素質差異的矛盾，那樣對立面便從两家人，到中港两地之爭了！理應有識之士，馬上出來斡旋降温，豈料被一向言論出位之孔慶東教授以「狗」論港人素質，視頻迅即在本港，以至全世界華人社區裏轉載瘋傳。我一個素不理政治的姪女，在温哥華本剛忙著當新媽媽，竟也被激怒到臉書上轉貼表達不滿。
事實上，全球不少華人對孔慶東的言論感到震怒，有時事評論員分析，D&G禁攝、雙非孕婦衝關事件積累下，港人被孔慶東的言論迅速「辣着」，事件反映內地和香港間的矛盾已深化到一危机地步。社交網站facebook昨有人發起，今日下午帶狗到中聯辦「閒逛」，至昨晚已近1.6萬人「讚好」。此外，有網民針對孔慶東任教的北大，呼籲一人一信致函大學，要求孔慶東公開道歉，並表示「希望所有準備捐款予北京大學的香港富豪，無限期押後捐款計劃」。約150網民攜狗到中聯辦散步。(林振東攝)
盼不負責言論沒深化矛盾
幸好還有在港內地畢業生聯合會主席耿春亞從中調停降温，說孔慶東作風向來「出位」，盼港人明白其言論並不代表內地學術界甚至內地人的心聲，呼籲港人勿「自降身價」為非理性言論動怒，甚至影響多年來兩地文化融合的進步和成果。
耿春亞於清華大學本科畢業，2002年來港攻讀城大碩士，其後留港科學園創業，經常中港兩地走。他憶述，初來港時，曾因文化差異而與港人發生摩擦，「我在港鐵站買了麵包和水，便在車廂裏直接吃了，豈料馬上遭到職員查問」。他稱，當時因沒有留意車廂告示，犯了規亦不知，又認為車站既設有麵包店，為何又不准人飲食？
耿春亞說，經過港鐵職員講解後，雖仍存疑惑，但隨着在港日子漸久，目睹大多數港人整潔有禮，自律保持地方清潔，慢慢耳濡目染，融入這種行為模式。他認為，不同文化背景的人習慣不同，是人之常情，難以評論行為對錯，但重要的是彼此尊重對方的文化。
另一名來自北京，現於港大就讀碩士的楊菁同學(818港大事件首次為平反六四吭聲者)表示，在港認識不少態度開放，願意了解內地文化作風的同窗。她認為，香港回歸14年來，兩地接觸增加，文化差異產生的摩擦自然增加，孔慶東向來嘩眾取寵，於內地廣為人知，希望港人不要因一次不負責任的言論，將眼下所有與中港矛盾有關的議題混為一談，令衝突深化。
更感欣慰的是地铁事件男主角Ken，眼看一宗地鐵車廂對罵事件在網上不斷發酵，他接訪問時首度開腔，表示對於事件引致兩地分化，很不開心。
Ken表示他不欲參加今天的到中聯辦行動，「他（孔）只是代表他個人，不要因此挑起反對情緒，香港人有自己的素養。如果他代表國家這樣說，是另一回事，但他只是代表個人立場」。
他表示，YouTube片段未有拍攝事件的前段，內容是他以普通話溫和勸導內地婦人，因此造成不少誤會。他說﹕「（孔慶東）自己沒有了解整件事就評論，我覺得他是輕率。」他認為，是孔慶東輕率評論，才是今次造成分化的根源。
Ken說，不少在港內地人多年來循規蹈矩，「今次是很個別事件，不想營造到所有內地人都是沒有文化」。他舉例，連日來有內地人向他發出粗言穢語的信息，但他解釋後，對方亦表示理解，證明內地人並不全是蠻不講理。Ken又承認，自己當時說出「大陸人係咁的﹗」這句話，是太衝動及負面，並為此公開道歉，「但孔教授有否為自己講的一句半句道歉」？
劉銳紹﹕反映放任融合行不通
時事評論員劉銳紹認為，「港人是狗」言論迅速引發港人群情激憤，除了因為言論極不理性，亦因為中港矛盾已發酵至嚴重程度。他認為，接連而來的中港文化衝突事件，反映多年官方放任兩地人民融合，根本是「此路不通」。他稱，以台灣對「內地新娘」須定居6年才可工作的規定為例，台灣雖對「外來人」有某些硬性而不利的規限，但由於政府充分解釋，有關條例是兩地磨合外來人口政策的進程，故相對能安撫穩定民心。他認為，港府及中央政府須正視中港矛盾問題，考慮介入並制訂長遠有利兩地文化融合的政策。
同一事件，不同角度，不同取態，便会衍生不同看法，這是人的限制，也是人的軟弱，但這與人的素質無關，更與地域文化語言的差異無關。在此事件中，任誰雪亮的眼晴都可看到內地和港人中都萆麥皆全，屬好屬壞，众人早有公論。
其实在民主社會裏，言論自由容許个人各抒己見，不管是真知灼見、持平或出位言論，都同受保障。只要文責言責自負，你我間言論不管多麽對立相悖，都同得尊重，能尊守此潛規則的，乃是有素質表現！當中港两地的人，互相加標簽，以偏蓋全，互相攻訐污蔑，且互指對方沒有素質，那便是五十步、笑百步，同樣的欠素質、沒識見、損大体、自降身價的愚行了！
但两天下來，我喜見港人，及在港內地生，都發表有素質的講話，化戾氣為祥和，是中囯人之幸！
當我看到第二則新聞，悲喜參半！看到金林女士不遠千里而來，住在文化、語言及價值觀念迥異之畛域，單憑一信念，神所創造的生命，不管健障，不分种族，都具平等生存價值，同得尊重。短短一年零八个月時間，便將聖經中，人生而平等，生命不在乎長短，在乎活得有尊嚴，的著重生命質量的普世價值觀，灌輸影响国人，得媒体認同表揚。叫我這跟她有两面之緣(*1)的人，都感到與有榮焉！
傷感的是，余虹博士至死也以為在中国難尋的陌生的愛(*2)，其實在金林女士這胸懷普世的基督徒身上，早已開始得在神州大地傳揚彰顯(*3)，而我們所講血濃於水的中港台同胞，若還是停留在彼此傾軋，互道長短的狹隘地方主义思維裏，能不黯然神傷麽!
這边廂台灣民主体制經2012大選洗禮後，有如火鳳凰經煉展新生。內地和香港各階層人士理應在如此振奮人心的啟迪下，有所覺悟，謙卑学習，以肯定每个人的生命尊嚴為出發點，摸石頭過河般去尋索中、港、澳的民主路！在每个人行使个人言論自由之 餘，学習彼此尊重，互相接納，百川滙流，求同存異，超越文化畛域，互愛互重！
金林女士將善終中心取名蝴蝶之家(http://www.butterflych.org/)之意義，就是將垂死殘障嬰孩的人的尊嚴，在會朽壞如蠶繭的軀体中得釋放，冲破世上一切樊籬，像蝴蝶般生命得轉化，永活飛舞在永恆！神州大地的众生，很多人都像仍生活在蟲繭似的，生命有待更生而变化，好能振翅高飛。美麗島的蝴蝶，就讓你們先發飛舞，把表徵著龍的傳人的民主魂鼓動吹送，席捲神州吧！
謹此敬祝中、港、台、澳四地同胞及所有海外華人，在新的壬辰年，龍鳳呈祥、互敬互愛、互重互勉、斉建民主中國！
(*1) 16/6/2010 帶領心理輔導培訓隊往訪長沙一同開會 & 22/9/2010隨同長城万里行 隊探訪蝴蝶屋兒童善終之家。
(*2) 請參看「世上有幾種愛」http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/08/blog-post_17.html
(*3)Please read more about Lyn Gould in the post entitle “ A Hero's House...The Butterfly House” (http://fromablondemamasheart.blogspot.com/2011/07/heros-housethe-butterfly-house.html
北大惹火教授罵港人是狗 時事評論員﹕中港矛盾深化 促政策介入
明報 – 21/1/2012 6am
【明報專訊】自稱孔子第73代孫、言論惹火的北京大學教授孔慶東，前日（19日）於內地「第一視頻」網絡電視台《孔和尚有話說》節目，評論內地兒童於香港港鐵車廂食麵事件，大罵「香港人是狗」，又指「用法治維持秩序的地方就證明人沒有素質」。視頻迅即在本港轉載瘋傳，不少人對孔慶東的言論感到震怒，有時事評論員分析，D&G禁攝、雙非孕婦衝關事件積累下，港人被孔慶東的言論迅速「辣着」，事件反映內地和香港間的矛盾已深化，亦足見兩地文化融合成效未彰，促請中央及港府從政策層面介入，平息衝突。「港鐵食麵」短片 批港人自覺優越對於孔慶東在節目發表「港人是狗」言論，本港平等機會委員會主席林煥光昨回覆稱，平機會一貫鼓吹的理念是「平等包容，相互尊重」，篤信這是普世價值，亦深信內地和香港的沉默大多數是了解及接受這價值觀的。負責節目統籌的「第一視頻電視台」，企業融資部及投資者關係部總監李海表示，節目嘉賓言論只代表個人，電視台不對此作回應。本報記者昨日下午於「第一視頻」網站搜尋，發現該網站未有將片段檔案上載，但未知是否與孔慶東的言論有關；至晚上11時左右，李海補充「第一視頻」並無刪除有關短片，着記者再查看，記者發現視頻再度出現。在內地以言論出位著稱的北大中文系教授孔慶東，前日在網上直播節目《孔和尚有話說》中，對日前網上熱傳一段內地兒童於港鐵車廂吃零食麵，被同車香港男乘客指正，及後與兒童的母親罵戰並要由港鐵職員調停的短片，評論港人受殖民主義影響，自覺身分優越。在約6分半鐘長的節目中，孔慶東3次說「香港人是狗」，言辭激烈。相關視頻同日被本港網民轉載至YouTube，隨即在社交網站上瘋傳，引起熱議。指香港法治「說明你們沒素質」孔慶東於節目中就港人男乘客的行為，指他講的是方言（廣東話），該名內地小童及同行人聽不懂，表示「中國人就有義務講普通話，不講普通話的，是王八蛋」。他又說，男乘客指正小童後，男童母親回應「我們不知道、現在不吃了」，但大批香港乘客仍持續指罵，形容過程是「群毆」。除評論「港鐵食麵」事件，孔慶東並說到本港的殖民地歷史及法治制度，「（港人）給人家英國殖民者當走狗當慣了，到現在都是狗，你們不是人」；又指法治制度是英殖民的遺留物，斥責港人「賤」，他說：「凡是用法治維持起來的秩序，說明你們的人沒有素質、沒有自覺……一個字：賤。」「給殖民者當走狗當慣了」孔慶東雖曾說「我知道香港有很多人是好的」，但仍接連批評港人素質差，指本港導遊、售貨員「沒有人味」、「坑蒙拐騙，無所不用其極」，又稱香港現時依靠內地人的旅遊收入維持生存，「不然早就餓死」。他說，港人自認是國際一等公民，但水源、蔬果、稻米均由內地供應，而內地各城市發展蓬勃，香港已優勢盡失卻趾高氣揚，質問「香港人有什麼資本，在內地人面前揚眉吐氣？」稱港人靠內地人旅遊維生早於「港鐵食麵」短片於網上流傳及經本地傳媒報道後，內地不少傳媒對事件表示關注，普遍評論認為這是個別事件，誤會是出於文化差異，也許內地母親一句「對不起我錯了」，已可令小風波和氣解決。至於《孔和尚有話說》節目於網上流傳後，本港網民對孔的言論普遍感憤慨，有人指摘孔言論帶有侮辱，極不文明；亦有網民認為內地童做錯在先，孔「惡人先告狀」發炮轟港人無禮，說法荒謬。
Please Watch the CNTN specail Documentary on the Butterfly house: http://news.cntv.cn/china/20120119/124004.shtml
英護士長沙建病童善終院 宣揚「生命質量」 助快樂度餘生
明報 – 21/1/2012 8am
【明報專訊】英國一名退休護士金林（Lyn Gould）在湖南長沙創辦了一間病童善終服 務機構，照顧身患絕症、壽命只剩半年以下的小童。她強調關注「生命的質量」而非「生命的長度」，病童在這裏接受專業護理，義工每天擁抱、親吻和讚揚他們，讓他們在快樂中度過餘生。中央電視台《新聞1+1》報道，62歲的金林來自英國曼徹斯特，去年(應是2010年)5月份和丈夫一起到長沙，與長沙市第一社會福利院合作成立「蝴蝶之家」。一年多來，他們接收了病情最嚴重的38個病童，現時過半都已離世，還有13名年齡介乎10個月至4歲的病童，均被醫生診斷患有絕症，壽命只剩下不到6個月。和金林一起看護這些孩子的有18名護工，孩子們都稱她們為「媽媽」。義工當「媽媽」每天擁抱親吻最近一名離世的小朋友名叫寧寧，她到「蝴蝶之家」時只有4個月大，因為患有膽道閉鎖而全身膚色深黃，腹部大量的積水令她總是疼痛。「她是一個非常快樂的小朋友」。金林說，「那時她也可以扶着家具走路，也可以說幾個簡單的字，甚至她還度過了1歲的生日，所以那時她的狀態很開心」。護理她的護工肖小平說，寧寧活潑可愛，與一般小朋友無異，但有一天突然吐出一大口血，她們就知道她的生命離結束不遠了。寧寧快離世時，肖小平哭着打電話通知所有照顧過她的護工，所有人親吻她的臉，說「我愛你」。護工杜萍憶述，「我們就站在她旁邊，為她唱歌，但是我們真的一邊唱一邊哭」。最後寧寧在肖小平的懷中離世。「抱着孩子離世」是「蝴蝶之家」的固定儀式，「她走得特別安詳」，肖小平說，「不缺乏一點愛」。「抱着孩子離世」展愛心「我們的關注點並不是說在於生命的長度，而是在於生命的質量」，金林說，長沙政府給她很大的支持，幫助經濟困難的家庭不要遺棄身患絕症的孩子，由長沙第一社會福利院每月提供每個孩子每月800元人民幣的補助，讓他們接受專業照料。金林希望，未來能將服務擴大到有殘疾和長期病患兒童的家庭。
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