本想直接回覆秀慧,但靈机一觸,何不用打油詩相告,看她是否能拆解玄機!我本想寫四言字頭詩,用「鴻福將至」,實寓「鴻覆將至」,但寫作下來,福和其他字不大易配搭,忽念亦有「鴻鵠將至」另一諺語,鵠作標的解,鵠的音Guk谷的,乃福之諧音,作鳥之一种則音〝酷〞,鵠望有佇候之意,後為配合聚會地點為銀行,把「將」变帳房或帳府,最後將「至」又改為「致」,乃有以下之五言打油詩,冀望秀慧會意,「鴻覆將至」!
鸿儒詩詞會
鹄望雅敍臨
帳府香茗賞
致理把杯尋
今天我比秀慧早到,竟亦碰到四川地震賑災詩歌大會時,毛遂自薦用河洛語(李白鄉音)來朗誦「蜀道難」的陳豐年医師,應景應情地參與籌款!後來我們一同幫忙佈置場地,秀慧和女兒 KiKi方珊珊來遲,原來她應澳亞主席余老師之邀,來作Key Note speaker,分享黃庭堅之《鷓鴣天》。我慶幸決定前來,沒有錯過她的精彩分享。她非常用心專業地,製作幻燈投影分享,既有詳盡的背景資料搜集,結合歷史,訴說她個人的領受心得!在众台灣文化人面前,不遑多讓!
正因她忙於準備,根本沒看到我的字頭詩,更忙到最後一刻,由女兒護送,自携电腦和投影机赴會,見到我當然大為諤然驚訝!這倒是我意想不到造成的驚喜效應,作為逍遙博友給予她一點支持。
叫我佩服的,是她對国粹詩詞書畫的喜好熱衷,跨越文化語言的藩籬,怡然自得地在台灣人社 群中,成為他們的一份子,喻文化交流於社區關懷和服務,從此可看出她胸懷普世的寬廣胸襟,是我引以為傲的中大人、崇基的好兒女!
博學篤行 止於至善
發揚文化 真理彌光
四海一家 精誠團結
鳶飛魚躍 鳳翥龍翔
此詩詞雅敍的特色,是它的多元化!有詩詞書畫!詩詞的欣賞,有用幻燈投影介紹,又用各种方言吟詠!除古代河洛語外,也有用客家和粵語吟誦!比用普通話,又是別有風味!領人更易進入詩情畫意裏、如此动畫一般!
余文賢會長提供水筆字帖,寫後當字变乾,字跡便消失!是書法練字的神奇好工具!
散会後兩個大忙人難得一聚,乃借午膳話舊,席間不無感概,海外台灣人,比中港兩地之華人來得团結互助互勵互勉!月前有台灣日大型嘉年華,但今天較小型的聚會,會社合作精神仍可見,由澳亞主辦,先有Common Wealth Bank台灣籍職員借出會議室,客家會、甚至長老教會的 人的参與。換了中、港的會社,大多取保持組職純正性的政策,拒絕和其他會社有合縱連橫的互惠互利關係!這些保守、內向、狹獈之山頭主義,只會損己而無利他,叫組職老化和單一化!今天能和秀慧看齊,與台灣人社群開始建立联繫,是我的福氣!万望華人教會亦多朝這社區社群融和合作的方向,發揚更大的社群合一的見証!
十一月十七日,是布里斯本聖樂团的5週年堂慶的一個詩歌讚美會、除了來自十多個教會的詩班員,也少有地邀請到了數間教會派出詩班献唱,同時亦為国际關心中国慈善協会的殘障孤兒籌款,真誠希望台灣人的鄉里情、社会心,在布市其他華裔机構社群裏,都能找到沃土茁長發揚光大!
十一月十七日,是布里斯本聖樂团的5週年堂慶的一個詩歌讚美會、除了來自十多個教會的詩班員,也少有地邀請到了數間教會派出詩班献唱,同時亦為国际關心中国慈善協会的殘障孤兒籌款,真誠希望台灣人的鄉里情、社会心,在布市其他華裔机構社群裏,都能找到沃土茁長發揚光大!
恆久之期待(*)
賀君和平抗爭勇
劉郎再度独孤鴻
曉嵐夕霧終無悔
波覆霞掩攀險峯
無念無癡丹心重
敵陣盤營筵席供
就地圍牢何足懼
義無反顧耀西東
期許言禁入罪空
待舉百廢国興隆
民運冤情蒙平反
主政廉潔得稱頌
土生土長水血濃
壤沃地美物貌豐
花田里弄百家鳴
開來繼往萬世功
註:受秀慧、楚輝詩興之激發,在諾貝爾和平獎頒獎前夕,野人献曝,不分平仄填七律「字頭詩」两首,為曉波兄民主和平抗爭的擺上,得普世認同而致慶,亦对神州之民主大業記予長存盼望。
1. 「無敵就義」指曉波「零八憲章」結案陳詞之「我沒有敵人」論
2. 劉郎,東漢 劉晨。原意指劉晨在天台山遇到神仙,回鄉安頓後再到天台山。引申比喻人離開某地方後,再次回來。以曉波而言,他去國卻為民運賦歸,從此孤身為民主奮鬥。
3. 「波覆霞掩攀險峯」喻曉波被囚、劉霞被禁錮在家,仍冒險犯難,將「無敵」又「無悔」的信息傳達,齊攀民主自由險峰。
4. 「敵陣盤營筵席供」乃借詩篇23篇5節:「在我敵人面前,祢為我擺設筵席」。意指在屬靈爭戰中憑正氣從容以對。
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