示愛的季節

在「消遥博」上進行文字筆耕，原來真是很瀟灑寫意的享受。透過文字，作思想，經歷、感受或知識的交流，素昧平生的陌路人都可相逢恨晚的變成知己密友。以前在未有網絡平台的時代，崇基明華堂天台便是孕育這種柏拉圖式情誼的地方，人生難得知心友，這種超越男女性愛的友誼是超時空叫人刻骨銘心的生命印記。沒有料到這份差點被遺忘的感受，透過網誌、部落格或博文這些網絡平台，被舊夢重温找回來了。以前要一学期有限的幾個通宵晚上，幾友好促膝談心，圍爐共話至東方既白，方能燃點的青春火花，今日因對網誌的一篇文章或詩韻產生共鳴，作者之間便很容易擦出火花，建立起一份另類的愛意，是彼此惺惺相識，會心微笑的契合認同，「消遥博」就是在這樣的愛的生命交流中被摧生出來的了。

「消遥博」成立未足一個月，已初見成效，透過文章和留言，徹底落實了言論自由下促發的愛的生命交流。這份只能心領神會的愛意，促使筆者連續使用以傳揚愛為題目的「博文」去表達對中国及掌權、維權這對立階層的同胞的感受。同為博主之一的秀慧學妹，不知是湊巧，還是彼此感染，亦寫了一篇探索男女間是否有超越性愛的真愛的文章《再見多少女郎》。當我以為用尋愛、示愛來回應艾未未事件會是前無古人的創舉，這邊廂在神州大地上竟然有岳路平一人，衝破中國這愛的荒漠寫了一篇名曰《再真些，再善些，再爱些。。。》(全文抄錄於後)

原來對愛的追尋，是跨越一切人類藩籬的生命訴求，是生而為人的共識。希望有一天不會被抹黑為誰在抄襲誰！《 。。。再爱些。。。》博文裏岳路平三番四次把被删掉的博文，契而不捨地重新登錄，也與我最近的經歷十分雷同，秀慧和新活賢伉儷便能與我起會心的微笑。所以說，就讓「消遥博」展開我們中大友彼此「示愛」的季節，將綠油油的青葱愛意，傳遍「神州」，以愛化解「礙」！

再真些，再善些，再爱些。。。

我的那篇“声明”被迫开始长征，因为她正面临围剿。不知道她是否可以找到她的延安。我不得不调低我的期望值，我必须承认“声不明”、“声跑路”的现状。短期内实现“声明”看来是太过于理想主义了，连“声晦暗”都不一定能够存活下来。但是“声零碎”倒是倔强地储存在千千万万微博好友的140个字的账户里。我现在只有一个梦想：就是“声现”，“声停留”。。。声音不再需要出走。。。

昨天上午, @闾丘露薇 转了那条有我声明链接的微博之后十分钟，她就开始被迫离开我了。刚才围脖好友 @jpuzhang 在微博里告诉我：幾乎香港的各大報紙，今天都在報導閣下，明報、蘋果、經濟、信報等等。。。我回答说，我更在乎的是大陆的媒体，哪怕是我自己的微博也可以。只要她可以回来，每年七夕节鹊桥相会只见一次也行。如果她不回来，我只能去办理港澳通行证了。

新浪微博一口气删掉我十条微博，同时把 @闾丘露薇 转的哪一条人气很盛的微博也删除时，一开始我的确愤怒了。我立即对仍然可以在我自己微博上看到，但是所有别人都已经看不到的那十条微博进行了截图，进行编号，一口气再发了出去。管理员毫不犹豫地再一次一口气删除。我没有气馁，继续对这第二轮被删除的十条微博进行截图，一共五条，命名为“微博尸体”，分别编号，再发上去。。。还是被毫不犹豫地删除。接着，我第三次截图，命名为“无题”，再发，，，这时，新浪一对一微博管理员终于给我打来电话，要跟我沟通。

其实，我是一个很安全的人。首先我很瘦，在机场过安检的时候，我常常被免检；我说话也基本上是娓娓道来的，也就40，50分贝。我的要求很少，就是想说：我不想出演我不认同的角色。但是我开始意识到，今天，在我的祖国，我几乎无法说出这句话。我是很会妥协的人。每一轮截图，都意味着“微博”的信息量在衰减，转发难度递增。我自己也主动在模糊这些微博的信息量，你看，最后都成“无题”了。那十条微博经过我的一再截图，字迹都模糊的快看不清了。虽然有点愤怒，但是美女微博管理员让我理解他们工作的时候，我还是配合了。我说，新浪微博也不容易，承担着风险，在建设一个有尺度的言论空间。我答应保持沟通，避免对这个来之不易的平台造成伤害。

实际上，想要我们的环境“全真”，也未免太幼稚。其实，我只有一个梦想，希望“再真些”，哪怕多一个字也是进步；“少镇些”，哪怕少镇一个字，也就意味着多一点透明。但是，她还是走了，一年一次跨越银河，太久、太长，只争朝夕！所以，连我都忍不住爬墙去看她。我国960万平方公里，我多么希望跟她能有个家。我注意到有人不怀好意地将 @司马南 跟我对立起来，说他釜底抽薪，我不落井下石。说 @司馬南 在某網站的視頻訪談中，除渲染艾有婚外情、私生子外，還攻擊“名義上是藝術家，實際上政治投機家”，極盡落井下石之能事。相反，與爱有過齟齬的藝術家岳路平，不齒某社盜名欺世之舉，在微博撰文怒斥某社濫用其名字，更在接受外國報章訪問時力挺艾，盡顯知識分子風骨。在此我要声明，我不同意“不齿”和“怒斥”这两个形容我的动词，我的感受是，刚从爆炒辣子鸡中出了锅，又落入高温桑拿。饶了我，我的身体消受不了。

有些人惟恐天下不乱。而我是主张审慎改良，厌恶“乱-治”二分法的。这让我立刻会联想到也有人将我跟艾对立起来。但是，我想说，二元对立的思维模式已经OUT了，斗争哲学早已经终结。我仅仅在要求收回对我的名字的主权，不愿意让我的名字成为任何一方的殖民地。没错，我跟艾有太多的不同，但是相同的地方，一辈子也用不完。我的确非常不同意司马南对艾的评价，尤其考虑到艾现在无法发出声音，这就好像你朝已经被关在笼子里的被制服者扔东西，很不仗义。但是，司马南的视频访谈我看了，我还是可以找到我们之间太多的相同：就是我们都在思考如何改善我们的环境。既然目标一致，我们的确就没有了敌人。

如果有机会跟司马南辩论，我希望我们可以讨论出一些点子来，做一些有益于我们赖以生存的环境的事情。如果我有机会跟艾辩论的时候，我会跟他讨论艺术家之间创造力“挪用”、“借用”和“抄袭”的边界在哪里，目的也是避免我们不再撞车，让创意的交通可以更加通畅。如果我有机会跟新华社辩论，我会鼓励新华社更加自信，我会告诉新华社，我们国家的硬实力强大了，代表软实力的新华社的工作却还有很大的提升空间。我还会告诉新华社，你完全可以更加大度地对待一个已经无法说话的犯罪嫌疑人，而不是去动用庞大的喉舌力量去指责他。甚至，你只需要把他当成任何一个普通人看待就行了，在没有定罪之前，他仍然是无罪的。

你让他沉默，你自己也无需做声。在事实出来之前，双方都有保持沉默的义务。这样的话，你一定会获得更多的尊重。新华社不但是信息的载体，也是大国气质的载体。有时候，气质比信息更重要。如果我有机会跟拘押者说话，我会告诉他，如果我们的程序更加规范，质疑就会更少；如果我们在程序上工具太多，灵活性太大，随意性太强，那么我们实际上是在给自己找更多的麻烦，给对手留更多的空子。当然，我们的现代化大厦正在建设中，硬件仍然在热火朝天地施工，，，要求现代化的内部装修和软件安装马上可以正常运转，的确也不现实。但是，拘押者一定需要明白一点：外部约束少，对自制力的要求就更高。外部的制约可以靠制度、机器。而在这些东西仍然稀缺时，我们就不得不依赖自制力，而自制力的载体往往就是执行者本人的内心。内心有很多优点，但是缺点也同样很多：无常的，心血来潮的，不稳定的，情绪化的。。。如果我们暂时不得不依赖执行者的自制力的话，唯一的办法就是“再善些”。没有自制力的人下手会没轻没重，如果分寸不当，历史对我们当下造成的错误的报复也会变本加厉。如果执行者可以提醒自己“更善些”，总是没有坏处的。

中国已经不需要给别人亮胸大肌了，GDP都已经跟政绩脱钩了。我们接下来要秀的是我们的气质。我们要谨言慎行。千万不要让对方觉得我们说话很随意，下判断很草率，行动莽撞得跟一个青春期少年一样。我们要更加彬彬有礼。既然我们制度仍然不足，那么内心的尺度就要更善一些。

既然内部有恨，外部有怨，我们反而应该更多地生产一些爱，而不是继续累积恨。

既然我们的信息的天空仍然是一个大雾天气，我们就要创造条件去驱散信息的迷雾，再真些，而不是继续增加，尤其不要制造迷雾。

再真些、再善些、再爱些。。。