For full version with pictures and photos, please click this link.
http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/12/2011-year-end-greetings-and-sharing-of.html
Dear Brothers, Sisters and friends World Wide,
It is a testing time every year to look back what God have guided me, my family and the church where I serve to fulfil His plan for us individually and collectively.
The dramatic change of the form of my ministry in 2011 is the number one praise and thanks giving item top on the list. Out of the blue, while still serving as the pastor of Christ's Family Church (CFC)主家堂教會, God has used two non-Christian Chinese University Alumni to partner with me in forming a blog for advocating the spirit of freedom of speech. It is formed on the backdrop of lack of freedom of expression in some countries and some communities even here in Australia. It has become a platform for me to voice out our love for our mother land by raising constructive criticism on some social injustice and abuse of power by the governing party. More so, God gives me inspiration from time to time to share the Christian faith in a language closer to the non-believing secular world. Amazingly, God has turned me from a non-writer to a relatively productive blog writer posting 66 articles from the start of March this year. It would be an honour if you could take the trouble to log on to our blog 逍遙博-中大友論壇 at http://cuqldfreeblog.blogspot.com/ to glimpse through some of them in your spare times. A complete list is attached for your reference both in chronological sequence and by Genre. You may notice that one fourth was written in English for my world wide friends’ base.
One of the highlight of these blog writings is the dialogue exchange with a young Christian girl who attended our children vocational Bible camp in the summer of 2002/2003. She got the gospel seed, returned to China and later received Christ in 2008. Early this year, God suddenly moved her to trace her root of redemptive grace and we have since then resumed email exchanges. Her life transformation process is the best witness for young people in China that only the Christian faith can really change the value systems of our next generation from pure materialism to a life worth living with aim and focus on more noble cause of life caring not for self but others. You may share the fun and struggle of this young lady of 21 year of age beginning in 两地書-之一(千里迢迢). God also helps me to use the blog to catch up with many other social groups that my life story can be used as a witness for His grace upon grace in my personal and ministry life. It is all good memory to have caught up with the Chung Chi College Economics Alumni and recorded in a post entitled廢話連篇(四則) . If you want to read more about our naive University life, you may choose to click this link . commented on his post in 崇基經濟系集體回憶。40後？50後？60後？We have planned ahead a reunion next May.
On Church Ministry front, it was a year of preparation. Locally in Brisbane, God seemingly is mobilizing another young growing Local Australian Church to partner with us to form a twin congregation. The two of us will build a multicultural missional church to reach out to people of different ethnicities. Crossing barriers, God is also paving way for me to continue reaching out to a special Least Reached people group, the disabled abandoned kids under the care of International China Concern(ICC). Plan is already in place for next year in May and in September to start this reach out program by providing counselling and other teaching training to empower the local community groups in China to take better care of those disabled kids so that they can be brought up to lead a life with love, hope and equal opportunity and be a contributing members of the society despite of their disabilities.
I am most graceful for the blessing of God giving me good partnerships that help shape my local and overseas ministry. With ICC, myself and the CFC as a whole have again raised over A$20,000 for the disabled kids in 2011. With Kairos, I have also been invited to be one of their Queensland Team to further the proliferation of the mission oriented discipleship course in other Chinese Churches. This will happen in 2nd half of 2012 when the Chinese translation of the 4th Edition is completed and available. It has also been the underlying guiding policy to engage CFC as a missional church despite we are small. With Gospel Advancement Centre, Cornerstone and Bread of Life Churches, God has been using us to be the core mobilization group to invite joint ministry with other churches through either the March for Jesus (M4J) annual revival and evangelistic crusade and the Sacred Music ministry through the Brisbane Christian Choir(BCC) . God has blessed BCC to bless many others including the elderly living in the nursing home. The BCC members are called by God to join in personal capacity to serve Him through sacred music. We are so excited looking forwards to the Sacred Music Conference next July in Auckland. This will be our first overseas trip as a joint Chinese Christian Choir.
Home front, I must pay respect to my mother who was with the Lord on 6/6 just without undue pain and after having chance to say farewell to every extended family members in Hong Kong. I was privileged to have the last skype talk at mid-night with her the day before she past away. My fond memory of mum can be seen in 追憶吾母 - 最後的天空網络通話 (附訃文) and The Last Skype Talk - In Memory of My Mum. My family members are all good and blessed as usual. Ling’s health is basically in good shape and under good care of a long time specialist doctor. She also spent a decent time with her mum in Vancouver inspired by the thought of grasping hold all available chance while our loved one is still around. All my three sons are now very grown up adults. So I have promised not to share their personal life any more in this annual update. In short, blessings on their work and personal life are all so evidenced that we are more so drawn to serve our Lord in the best capacity as we can responding to His calling.
Merry Christams and Happy New Year to You all!
Mp3: God Rest Ye Merry Gentlmen – Click To Play
Lastly, just want to convey our season greeting to you all through an ancient English Carol. The meaning of the first verse is slightly different from the secular sense of nowadays. Please read the remark to get the true ancient meaning of this Christmas Carol. Taking heed of its true meaning will truly bring blessings from God to make you and your family members a genuine “merry and mighty” folk to face up to life challenge throughout the year and times to come. Amen!
God Rest Ye Merry, Gentlemen 神賜厚恩叫你得力彰主大能(*1)
Let nothing you Dismay承担使命莫驚慌勿張惶
Remember, Christ, our Saviour Was born on Christmas day謹記救主基督曾於聖誕日降生
To save us all from Satan's power拯救萬民脫離撒旦魔爪權勢
When we were gone astray不致迷途忘返
O tidings of comfort and joy, comfort and joy銘記此喜樂安慰大好訊息福音
O tidings of comfort and joy.此喜樂安慰大好訊息福音
(*1) http://en.wikipedia.org/wiki/God_rest_you_merry,_gentlemen
It is usually given today as "God Rest Ye Merry, Gentlemen", with a comma after the word "merry", so does not refer to "merry gentlemen". "Rest" here denotes "keep or make," with "you" as the object of "rest;" "ye" was the nominative form, and thus was nonstandard as the object of a verb. The claim that "merry" once meant "mighty," and is so used here.
Blog Writing Records since May, 2010
By Chronological Sequence
A New StartMay-2020/05/2010Reflective
Days after Jessica landingJun-044/06/2010Social Critique
An Amazing Race for God's Kingdom Venture in Hunan...Jun-2020/06/2010Social Witness
A Tour of Amazing Grace in Hengyang & Changsha, Hu...Jun-2828/06/2010Social Witness
2010 Year End Sharing of the Kwan's FamilyNov-3030/11/2010Reflective
Vindication for David Hicks – a summary of his jou...Dec-088/12/2010Political Critique
時代的呼聲--為沈祖堯校長就職講辭喝啋Dec-1616/12/2010Social Critique
A Journey of Bereavement傷愁之旅 - 離騷Jan-1212/01/2011Reflective
「三月為主」為布里斯班市帶來的祝福Jan-2828/01/2011Social Witness
論盡中大「文胆」在昆省Feb-011/02/2011Social Critique
災思…Mar-1919/03/2011Political Critique
災思之二 ……神州？人州？神治？人治？中國的出路Mar-3030/03/2011Political Critique
愛的呼喚Apr-077/04/2011Political Critique
示愛的季節Apr-1414/04/2011Political Critique
愛的宣告Apr-1414/04/2011Political Critique
愛的呼喊Apr-1919/04/2011Political Critique
愛的呼聲Apr-2121/04/2011Political Critique
愛的回應Apr-2929/04/2011Political Critique
從五四、六四至七四May-044/05/2011Political Critique
母親節宋詞欣賞：定風波(蘇軾)May-088/05/2011Literature Critique
Living with Possums Under the Same RoofMay-1515/05/2011Informative
文海逍遙遊May-2323/05/2011Literature Critique
Taste of a Fair Dinkum Aussie LifeMay-2727/05/2011Informative
的控訴Jun-022/06/2011Political Critique
生死两茫茫 The Separation between Life and DeathJun-044/06/2011Spirituality
六四22週年日誌簿Jun-055/06/2011Political Critique
In Memory of my Dear Mum who has received her Ange...Jun-077/06/2011Reflective
追憶吾母 - 最後的天空網络通話 (附訃文)Jun-1010/06/2011Reflective
失諸交臂-六四22週年日誌簿後記Jun-1414/06/2011Political Critique
两地書-之一(千里迢迢)Jun-1717/06/2011Letter
两地書-之二(重拾前緣)Jun-2222/06/2011Letter
愛的回應-後篇Jun-2626/06/2011Political Critique
两地書-之三(骨肉情誼)Jun-3030/06/2011Letter
愛的期許Jun-3030/06/2011Political Critique
2011年七一遊行剪影 + 後記Jul-022/07/2011Political Critique
两地書-之四(別有抱負)Jul-077/07/2011Letter
未圓湖一匝顧今憶昔(上)Jul-077/07/2011Reflective
碳稅對一般澳洲家庭的影響Carbon Tax the Impact to Average Aussi...Jul-1010/07/2011Political Critique
Climate Change Know How!? 氣候變化知多少Jul-1010/07/2011Political Critique
未圓湖一匝顧今憶昔(下)Jul-1515/07/2011Reflective
两地書-之五(家事國是)Jul-1515/07/2011Letter
两地書-之六(先苦後甜)Jul-2121/07/2011Letter
The Story of David GottsJul-2222/07/2011Social Witness
多快好省Aug-033/08/2011Political Critique
世上有幾種愛?Aug-1717/08/2011Spirituality
茉莉花香正漫--民主中國的希望Aug-2929/08/2011Political Critique
茉莉花香漸馥 愛的呼聲後記Aug-3131/08/2011Political Critique
兩地書-之七(修剪枝子)Sep-022/09/2011Letter
911十週年省思之一Sep-066/09/2011Political Critique
两地書-之八(有基生命)Sep-077/09/2011Letter
911十週年省思之二Sep-1111/09/2011Political Critique
9•11十週年省思之三 : 災央何在！？Sep-2323/09/2011Political Critique
Queensland Goes BananasSep-2727/09/2011Informative
淺談音樂 Do, Re, MiOct-066/10/2011Informative
多快好省的夢魘-----中國建設的災央Oct-077/10/2011Political Critique
「愛希會」Love, Hope & Opportunities by ICCOct-099/10/2011Social Witness
世說新語話ApplesOct-1212/10/2011Spirituality
友直，友諒，友多聞Oct-2020/10/2011Social Critique
A Poem of RepentanceOct-2626/10/2011Spirituality
萬族萬民 All NationsOct-2929/10/2011Spirituality
情續未圓湖(上)-湖畔未圓圓舞曲Nov-055/11/2011Reflective
情續未圓湖(下)-花間合奏奏鳴詩Nov-088/11/2011Reflective
两地書-之九(安然渡過)Nov-1111/11/2011Letter
蘋果物語之一：夏娃偷吃禁果Nov-1717/11/2011Spirituality
两地書-之十(生日驚情)Nov-2626/11/2011Letter
彩虹之約-答天上一片雲君Nov-2929/11/2011Spirituality
貓朋狗友別不同Dec-011/12/2011Spirituality
廢話連篇(四則)Dec-099/12/2011Letter
蘋果物語之二：牛頓與蘋果背後的天機Dec-1414/12/2011Spirituality
A Reflection of the Parting Words of Vice-Chancell...Dec-1919/12/2011Social Critique
By Genre
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「愛希會」Love, Hope & Opportunities by ICCOct-099/10/2011Social Witness
A Tour of Amazing Grace in Hengyang & Changsha, Hu...Jun-2828/06/2010Social Witness
An Amazing Race for God's Kingdom Venture in Hunan...Jun-2020/06/2010Social Witness
The Story of David GottsJul-2222/07/2011Social Witness
A Poem of RepentanceOct-2626/10/2011Spirituality
萬族萬民All NationsOct-2929/10/2011Spirituality
世上有幾種愛?Aug-1717/08/2011Spirituality
彩虹之約-答天上一片雲君Nov-2929/11/2011Spirituality
生死两茫茫 The Separation between Life and DeathJun-044/06/2011Spirituality
世說新語話ApplesOct-1212/10/2011Spirituality
蘋果物語之一：夏娃偷吃禁果Nov-1717/11/2011Spirituality
蘋果物語之二：牛頓與蘋果背後的天機Dec-1414/12/2011Spirituality
貓朋狗友別不同Dec-011/12/2011Spirituality
Thursday, December 22, 2011
Tuesday, December 20, 2011
A Reflection of the Parting Words of Vice-Chancellor Sung to the 2011 Fresh Graduates As a Prayer
For Full version with photos and pictures, please click the following link
http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/12/reflection-of-parting-words-of-vice.html
After reading the reflection of Sau Wai on the Vice Chancellor letter to the fresh graduates of 2011, may be I could share about my own reflection how this letter has touched me as a prayer from a Christian perspective, or so to speak a spiritual vantage point.
It is a letter to all the parting graduates, but we are included though we have graduated long time ago. This letter intends to convey the advice about life experienced by our Vice Chancellor through a form of prayer. If it is in a form a prayer, then, not only the students and the Vice Chancellor are involved, God who is part of the faith system of our Vice Chancellor Sung is invited to instil together these learning about life to us. Such advice is actually originated from the teaching of God as such we must not try only to understand it in a secular sense. The fundamental difference is in the vantage point. When we contemplate on the form of life our Vice Chancellor is advocating us to pursue, we will try to reflect not how much we have achieved, rather, what more we can learn and be transcended to the next level of this form of life.
He started with a very serious question. If you are going to die now, do you have any regret on the life you went through? Anything still feel missing that you want to do, to achieve or to feel if you are given a second chance?
He then gave us three possible aspects of life experience that we may find answer to his opening question of any possible regret.
By simple life, the Chinese translation is a bit misleading. It gives the idea to be simple by being thrifty trimming our daily spending to minimum necessary. Yet the original focus is on the way to live a happy life. It only affirms to us that happiness is not related to money. But it does not condemn the use of money for a reasonable cosy home, simple clothing and healthy meals. The focus is on the other hand not to crave for luxury. And the spirit is simple life has nothing to do with money and material wealth. So if we have headed towards this wrong direction, it is not too late for us to stop pursuing material wealth as a sign of success or a factor of good life. Life to do without the burden of the pursuit of material wealth is a simple life. The need for a simple life is to make us room available to focus on other aspects of life rather than distracted by this wrong objective of life.
The noble life is the real meaning and purpose of life, so to speak. The word noble does not mean an aristocrat. Rather it refers to the dignity of life or to live a dignified life. It is all about self respect and respecting others. The respect of our own life as well as others is not dependent on what we are, but just who we are, or what God made we are. So self respect should be translated into self acceptance. All it counts is not how we see ourselves and how other people see us but how God sees us and accepts us. We live not for our own ego, not for our boss, and also not for our King or President, but for God. Everything we do is to honour and glorify Him, not ourselves so that we don’t need to please anyone but God. It gives us the needed moral courage to stand up to any human authority that is not right in God’s eyes. Daring to live a non-compromising life may cause us a lot, sometimes freedom, or even our earthly life like all the freedom and human right fighters. But at the end we will receive the most worthy reward from God: - our name be included in the book of eternal life (Revelation13:8), and more so in the honour list of the book of remembrance. (Malachi3:16)
Finally, what is meant by a humble life? Of course, humble does not mean humility and low esteem. We are already told to live a dignified life upholding a healthy and positive self esteem, not because of our goodness but because what God made us and sees us in His own image. So the connotation of humble is a proper reality check of who we are in relation to God. See! in front of your own birth parents, you at least will respect and honour them. Now we are dealing ourselves with our real life creator or giver, more so we should have complete submission to His sovereign control of our life.
On the outset, it seems that our Vice Chancellor is only talking about humbling ourselves to serve others people, to serve the society, to our country and even to mankind of the whole world. Many of us are doing this to a varied degree already. So what is the real challenge? Then, you have to learn a bit of the background of this teaching from the Bible. The way to be elevated to a higher or even the highest place to receive the award from God is by your willingness to put others first by serving like a servant. Jesus Christ gave us a role model example by washing the feet of his disciples when they began an argument who would be occupying the most significant position besides Jesus once he becomes the King of the restored Jewish nation. (Mattew 20:20-28; Mark 10:35-45; Luke 22:24-30; John 13:1-17) This is the Christian servant King motif that the actualization of one's life is not by asking what the society Can do for you, but what you Can do for your society. It is actually a plagiarized quotation from President Kennedy with a change of the word from society to nation. But still we have missed the point of learning to be humble.
Jesus tried to show His disciple, he is God but even so he is willing to empty himself to serve others. More so, His disciples need to empty themselves, or be opened enough to receive help from God, if they really want to serve others or even do great things for mankind. Thus the need to humble is to receive empowerment from God to face life challenges.
It is really a difficult concept, so let me have another go to explain by using the most ancient
http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/12/reflection-of-parting-words-of-vice.html
After reading the reflection of Sau Wai on the Vice Chancellor letter to the fresh graduates of 2011, may be I could share about my own reflection how this letter has touched me as a prayer from a Christian perspective, or so to speak a spiritual vantage point.
It is a letter to all the parting graduates, but we are included though we have graduated long time ago. This letter intends to convey the advice about life experienced by our Vice Chancellor through a form of prayer. If it is in a form a prayer, then, not only the students and the Vice Chancellor are involved, God who is part of the faith system of our Vice Chancellor Sung is invited to instil together these learning about life to us. Such advice is actually originated from the teaching of God as such we must not try only to understand it in a secular sense. The fundamental difference is in the vantage point. When we contemplate on the form of life our Vice Chancellor is advocating us to pursue, we will try to reflect not how much we have achieved, rather, what more we can learn and be transcended to the next level of this form of life.
He started with a very serious question. If you are going to die now, do you have any regret on the life you went through? Anything still feel missing that you want to do, to achieve or to feel if you are given a second chance?
He then gave us three possible aspects of life experience that we may find answer to his opening question of any possible regret.
By simple life, the Chinese translation is a bit misleading. It gives the idea to be simple by being thrifty trimming our daily spending to minimum necessary. Yet the original focus is on the way to live a happy life. It only affirms to us that happiness is not related to money. But it does not condemn the use of money for a reasonable cosy home, simple clothing and healthy meals. The focus is on the other hand not to crave for luxury. And the spirit is simple life has nothing to do with money and material wealth. So if we have headed towards this wrong direction, it is not too late for us to stop pursuing material wealth as a sign of success or a factor of good life. Life to do without the burden of the pursuit of material wealth is a simple life. The need for a simple life is to make us room available to focus on other aspects of life rather than distracted by this wrong objective of life.
The noble life is the real meaning and purpose of life, so to speak. The word noble does not mean an aristocrat. Rather it refers to the dignity of life or to live a dignified life. It is all about self respect and respecting others. The respect of our own life as well as others is not dependent on what we are, but just who we are, or what God made we are. So self respect should be translated into self acceptance. All it counts is not how we see ourselves and how other people see us but how God sees us and accepts us. We live not for our own ego, not for our boss, and also not for our King or President, but for God. Everything we do is to honour and glorify Him, not ourselves so that we don’t need to please anyone but God. It gives us the needed moral courage to stand up to any human authority that is not right in God’s eyes. Daring to live a non-compromising life may cause us a lot, sometimes freedom, or even our earthly life like all the freedom and human right fighters. But at the end we will receive the most worthy reward from God: - our name be included in the book of eternal life (Revelation13:8), and more so in the honour list of the book of remembrance. (Malachi3:16)
Finally, what is meant by a humble life? Of course, humble does not mean humility and low esteem. We are already told to live a dignified life upholding a healthy and positive self esteem, not because of our goodness but because what God made us and sees us in His own image. So the connotation of humble is a proper reality check of who we are in relation to God. See! in front of your own birth parents, you at least will respect and honour them. Now we are dealing ourselves with our real life creator or giver, more so we should have complete submission to His sovereign control of our life.
On the outset, it seems that our Vice Chancellor is only talking about humbling ourselves to serve others people, to serve the society, to our country and even to mankind of the whole world. Many of us are doing this to a varied degree already. So what is the real challenge? Then, you have to learn a bit of the background of this teaching from the Bible. The way to be elevated to a higher or even the highest place to receive the award from God is by your willingness to put others first by serving like a servant. Jesus Christ gave us a role model example by washing the feet of his disciples when they began an argument who would be occupying the most significant position besides Jesus once he becomes the King of the restored Jewish nation. (Mattew 20:20-28; Mark 10:35-45; Luke 22:24-30; John 13:1-17) This is the Christian servant King motif that the actualization of one's life is not by asking what the society Can do for you, but what you Can do for your society. It is actually a plagiarized quotation from President Kennedy with a change of the word from society to nation. But still we have missed the point of learning to be humble.
Jesus tried to show His disciple, he is God but even so he is willing to empty himself to serve others. More so, His disciples need to empty themselves, or be opened enough to receive help from God, if they really want to serve others or even do great things for mankind. Thus the need to humble is to receive empowerment from God to face life challenges.
It is really a difficult concept, so let me have another go to explain by using the most ancient
Christmas Carol from England.
God Rest Ye Merry Gentlemen : Lyrics
God rest ye merry, gentlemen(*)
God Rest Ye Merry Gentlemen : Lyrics
God rest ye merry, gentlemen(*)
Let nothing you dismay
Remember, Christ, our Saviour Was born on Christmas day
To save us all from Satan's power
When we were gone astray
O tidings of comfort and joy,
Comfort and joy
O tidings of comfort and joy
The first verse of the lyric was written in ancient English that has lost its meaning down the history. A merry gentlemen means simply a happy man in today sense, but the ancient definition of “merry” is a man of might who can do whatever he wants.(*) Isn’t it the same dream for us human that we hope we can do anything we want unassisted? And this exactly is the problem; to name one is to save ourselves from the condemnation of our sins against God and all the trespassings against other human fellow. So the lyric comforts us with the true good news that if we “rest” in God, He will enable us to do what He empowered us to do. The word “rest” mean to let God give you power. (*) The English expression of “rest assured” may still carry a bit of this sense of help from an authoritative figure.
You may still think that we human can do most of the thing ourselves. You will find it not true when you have to love your enemy, even to the extent to die for those who viciously want to kill you in the most humiliated way. This exactly happened to Jesus Christ when he was crucified on the cross by the same group of people who once hailed him as Hosanna our king one week ago.
Again you may think I am exaggerating, we have never committed any murder. But the definition of murder in the Bible is: if you hate and humiliate a person, hurting his/her dignity, you will then be liken to have committed murder. Do you have the moral power to love someone who has hurt you in this way? Or do you have the moral courage to seek for forgiveness if you have hurt or murdered someone in this strict biblical sense?
For some more realistic application, can you love a government who did you wrong by injustice? If you are Liu Xia Bo or Ai Wei Wei, can you still respect a government who does not respect your human right? As a human, I don’t think any clear minded person say he can. But in the power of God, He can rest assure us with moral power we need to be a merry and mighty gentlemen with a big enough heart to love and to forgive in God’s manner. So the meaning of a humble life is exactly to be viewed in this manner. You can exchange the word with “rest” in the lyric so it reads like this” “Let us humble (rest) before God to allow him to make us a morally powerful man to do His Will and teachings. This is the basis of my other article entitled “ Accusation in Love” (愛的控訴) We have no fear to voice out our opinions against the unrighteous acts of the Government out of our true love for even our biggest enemy because we have experienced the same kind of love from God when we still sinned against Him.
My Dear CU Alumni, you will begin to feel annoyed as what I have been talking about is totally inhuman. That is correct, no human can have even one % of such moral strength but by the empowerment of God through a prayer, then YES WE CAN. So, it is important for whoever reading the letter from our Vice Chancellor Sung that we have to finish reading it in a prayer. Then you will be rest assured to live a life that is worth living.
(*) http://en.wikipedia.org/wiki/God_rest_you_merry,_gentlemen It is usually given today as "God Rest Ye Merry, Gentlemen", with a comma after the word "merry", so does not refer to "merry gentlemen". "Rest" here denotes "keep or make," with "you" as the object of "rest;" "ye" was the nominative form, and thus was nonstandardas the object of a verb. The claim that "merry" once meant "mighty," and is so used here.
我敬愛的中大校長給所有中大友的三生有幸的勸勉
Speech at the 69th Congregation for the Conferment of Degrees
University Mall, The Chinese University of Hong Kong1 December 2011
My Parting Words to the Graduates
This morning when I flipped through the programme of our degree conferring ceremony and glanced through your names, I laid my hands on the list and prayed for each and every one of you. I pray that after you leave school, you will live a life that is worth living. You may ask:What is a life that is worth living?
First, live a simple life. Having gone through your studies and curricula in the past three to five years, you are now equipped with ample knowledge and professional skills. I am sure you will start a splendid career. Let me remind you that happiness has nothing to dowith money and material wealth. A cozy home, simple clothing and healthy meals are thebest you can ask for. Living a simple life instead of craving for luxury is more likely togive you unspeakable satisfaction.
Second, live a noble life. The dark sides of our society are many: unfairness, exploitation, deception, to name a few. I urge you to honour your alma mater by carrying yourself in a dignified way. Take no advantage of the under-privileged and be fair to everyone. Do no harm to yourself and to others. A noble life is one with a clear conscience, an abidance by justice and an uncompromised standard in morality. It is a rewarding life.
Third, live a humble life. Humble as a servant to serve the others as needed. Always think of the betterment of the society, our nation and mankind as a whole. A humble person does not insist on his own view, but listen to the others with an open mind. A great person does not always look up to the summit of the highest mountain, but kneel down to wash the feet of his brothers.
If you can live a noble, simple and humble life, you will have a fulfilled life. You will love your family, cherish your friends and take good care of your own health. You will ask NOT what your Society can do for you, but what you CAN do for your Society.
I believe that the success of university education should not be measured by the monthly income of her graduates, or by the kind of cars they drive, the boats they sail, but by the impact and contributions to mankind they’ve made. You will be representing CUHKwherever you go. Be a real CUer and make us proud.
My sons and daughters, when I read your names, I pray that you will live a life that is worth living.
蘋果物語之二：牛頓與蘋果背後的天機
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天上一日、地上千年，來不及追問其餘两个改变人類歷史的蘋果物語、天父和賈貝斯便已打雲上高尔夫球去了。蘋果一族數度促我上訪追問玄机，幸好近日蕉價回落達$1.4水平，蕉益(AKA招積)一族氣焰稍減，蘋果一族才相煎不太急而已。正訥悶怎樣應付下一輪蘋果維權庒力摧逼，卻毫無頭緒如何能把握千年稍縱即逝的机遇，再與天父面索天機！
正神不守舍、魂遊物外之際，忽覺五雷轟頂，被硬物擊中頭顱，雪雪呼痛之餘，在地上竟發現蘋果和高尔夫球各一个！正丈八金鋼、摸不著頭腦當兒，雲端忽開天窗，天父探头出來，憨態可掬地說﹕「真的打中你了，你不是要追問两个改变人類歷史的蘋果事故麽？現在就已經歷史重演給你看了！」
我既驚且喜，但又大惑不解！
天父接著說﹕「1666年，牛頓也就是這樣的被打著的！」
我回說﹕「怎麽！？我也像牛頓一樣被蘋果打个正著嗎？我還以為是這高尔夫球呢？」
天父說﹕「若你被這高尔夫球打中，便會一命嗚呼，提早上來参加這源遠流長的雲端高球大滿貫賽事的了，因為這是從無盡高空，以慧星熉石速度，墜入凡間的小球，印証了愛恩斯坦的E=MC2的動量方程式。我是使用了高球，強力撞擊蘋果樹，隆然巨響之後，熟透了的蘋果，便按地心吸力的定律，應聲掉下來，打在你的頭上！」
我說：「那我是被蘋果打中了的，還是那麽痛，你說歷史重演，究竟是怎麽一回事！？」
天父說：『且聽我娓娓道來，以阿當夏娃為代表的人類吃禁果犯罪後，灵覺馬上死亡，我只能透過媒介，對人繼續啟示我對這叛逆的世代的愛。但人的罪一天不受懲罸，得到公正的处理，人神就被罪帶來的永死阻隔，但我給人自由意志和空間，去選擇重投我的懷抱，復進我的永恆國度，或臣服魔鬼撒旦，帶著叛逆我的原罪，與我維持敵對狀態！我尚感欣慰，阿當夏娃受罸被逐離伊甸園後，曾因罪疚感一度規避我，但我用皮製衣給他們穿，不僅能遮羞，他們甘願領情穿我的皮衣，也表示了他們已悔改，接受了我為他們預備的救恩；因為皮衣，也能預表耶穌，就是處女生子那單性生殖的女人之後，以無原罪的人的身份，將自己以代罪羔羊的樣式，為贖人的罪而死。替願認罪，又願讓我替彼贖罪的人還清罪債，羔羊蓋我，乃被稱為義，就能馬上和神復和，解除敵對狀態，重得天国國藉。這就是我從舊約到新約時代，漸進不斷要人明白的好消息，是謂「福音」。』
我忍不住插咀：「好消息就較淺白易明，福音就好像阿福、阿茂無知之輩或弱者女流才需要的信息。恕我唐突，祢傳廣福音的手法，並未能與時並進。今天的人，都崇尚科学，凡事唯物辯証，通不過理性的分析，便只會被視為迷信。你誇口說阿當、夏娃肯放棄自已編的無花果樹葉衣，改穿你的皮衣便為之得救，是否祢的一廂情願呢？老實說，你給任何人選擇，樹皮襤褸衣、還是真皮大褸，阿茂都揀那名貴的皮草喇！」
天父聽我一輪搶白後，並無展露半點慍意，還是和顏悅色地對我說：「Happy Hung 所言不差，一介凡夫在我這創造主面前，知少少、扮代表，要唯物辯証。但人類生存了幾千年，希臘人到公元前六百年才開始認受地圓說，你們炎黄子孫，竟然在19世纪以前，大多数中国人仍然认为大地是平直的。你們既然要通天文、明地理，用你們所謂的科学認知，把浩瀚宇宙的真理全弄懂了才信我，那我只好順應低B人類的要求，使用牛頓來為你們揭開宇宙之祕這知識宝庫殿堂了！」
我恍然大悟地說：「原來是你故意用蘋果來敲開牛頓的腦筍，我聽說他在此事故之前，僅一平庸之流的學者，中学時因不重視功課，沉迷在自己的實驗，一度被命定為孺子不可教之頑劣生，被母親召返鄉下耕田！尚幸叔父和校長看出他的資質，讓他復学，畢業後進入劍橋始有日後的成就！」
天父說：「 牛頓的成就，世人都耳熟能詳，不外乎就是三大運動定律、萬有引力定律……，但被譽為天才的他，除了在物理方面有所成就外，他強烈的好奇心，也使得他在數學、光學、煉金術等知識上有所涉獵。他科学领域里的杰出成就，为他赢得了“历史上最杰出的科学家”与“近代物理学之父”的尊称。在牛顿的传记里，多数都讲述了牛顿的科学成就，或是提到那个我安排掉到地上的苹果，却遗漏了关于牛顿的信仰。你看看牛顿自己的手稿，会发现信仰在牛顿科学生涯中所占的地位。」
又續說：『我揀選牛頓成為人類科学之父，乃因他從無涯学海中，看到人的有限，以至能返樸歸真，看到井然有序的宇宙背後的造物主我！故此科学成了他追尋信仰的路牌，卻非信仰的証據！以此之故，牛顿毕生的主要精力其實更多用于神学的探索，视科学为余事，不过是要证明我天父造物之功的伟大而已。他在谈到自己的科学成就时说，他不过是在：“追随天父的思想”，“照上帝的思想去思想而已”。他对我创造的一切事物敬佩赞叹，并向其他的人宣扬我上帝的全能和作为。
牛顿有一位朋友，就是英国著名天文学家哈雷，他因推算出一颗慧星的轨道，这颗慧星后来被命名为哈雷慧星，他却不肯相信是我创造宇宙中一切的天体。有一次，牛顿造了一个太阳系模型，中央是一个镀金的太阳，四围各大行星各照各的位置排列整齐，一拉曲柄，各星立即照自己的轨道和谐转动，非常形象和美妙。一天，哈雷来访，见到这模型，玩弄了好久，惊叹叫绝，立刻问这是谁造的。牛顿回答说，这个模型没有人设计和制造，只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说，无论如何必定有一人造它，并且是位天才的人。这时，牛顿拍着哈雷的肩头说，“这个模型虽然精巧，但比起真正太阳系，实在算不得什么，你尚且相信一定有人制成它，难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系，岂不是应该有一位全能的上帝，用高度智慧创造出来的？”哈雷才恍然大悟，也馬上認罪悔致信了上帝我。
牛顿在晚年写了长达 100万字的神学著作，证明我的存在，他认为天体之所以会运动，是因为「我上帝」先把它们一推，这样就按“动者恒动”的定律一直运动下去，不过有人反对，他们说牛顿不懂物质内部是运动的，而把物质运动说成是“上帝的第一推动力”。难道牛顿果真不明白物质内部是运动的吗？他肯定是知道的。但为什么物质里面的原子都在运动呢？没有我的推动，是无法解释的，一切都是我创造的，名叫物质内部运动，物质内部就很有规律地运动下去了。 牛頓臨終前，面對仰慕他智慧和稱頌他偉大科學成就的人，卻謙虛地說：「我的工作和神的偉大創造相比，我只是一個在海邊拾取小石和貝殼的小孩子。真理浩瀚如海洋，遠非我們所能盡窺」。』
我聽罷天父一論陳述，不覺有點汗顏，窘口無言了好一陣子，然後囁嚅道：「為何牛頓信神，信得這麽讓認真，竟然少為人知，你用蘋果打我的头，說要歷史重演，究竟是甚意思？還有甚麽超自然定律未被發現嗎？我可全沒科学天份，是IT零疍的啊！祢大概找錯人了！」
天父一聽，忍俊不禁，笑彎了肚，沒好氣的指著我說：「Happy Hung 你果然是戇直自居之士，那會要你再發明甚麽定律吖！歷史重演，就是叫你把上面牛頓被遺忘了的信仰生活和神学上的成就來做个報告公諸於世，叫所有自命不凡、科学至上的人照吓鏡，睇下和牛頓、愛恩斯坦、甚至那哈雷小子比一下，是否比他們更博学多才，為何不能如他們謙卑，在造宇宙天地之手的背後找到我！？唉！其實你們中国人敬仰的偉人中，我都造就了如牛頓級數的偉人給你們学效。。。」
我叻唔切搶著說：「中國歷史是本行，我最熟，基督教來華都是曇花一現，康熙話說信主，但慈禧太后稍施壓力，便縮頭烏龜耶穌天父不消提，那來基督徒偉人哪！？」
天父仰天長嘆！道：「冇法啦！你們人類就是這樣盲目、短視、偏見，嘥哂我的心機。唔該你去谷歌搜索一下，你們國父孫中山的資料喇！罷了！罷了！賈貝斯，快把一頁孫中山傳的virtual page馬上傳真過來給Happy Hung 看！」
然後我腦海中就出現了這樣的一段話：「很多人都知道，孫中山先生的遺訓：『革命尚未成功，同志仍需努力！』但另一个遺訓就沒有多少人知道的，而這个遺訓是：『我是一个基督徒，受上帝的使命差遣，來這个世界與惡魔爭戰四十多年，我死後，也要叫更多人知道，我是一个基督徒！如果革命是火，宗教是油，人們只是注重我的革命，而不注意我的信仰；其實沒有油，那裡還有火！』
我看吧更感赧然，自以為通天曉，連國父的遺志都一知半解，對他的信仰的認知，完全付諸缺如，革命的动力、三民主義的精神，原來都與他的基督信仰息息相關，那我還有甚麽資格，再向天父提問質疑呢！？
天父馬上看穿我的心意，笑問：「怎麽，還有問題了嗎？你不是問阿當夏娃是否單靠穿皮衣便得救呢？但他們冇得信耶穌，衪要幾千年後才降世施行救贖，那阿當夏娃和一切耶穌降生前的人是怎樣得救的呢？」
我慌忙道：「不要緊！你點話就點好喇！我不知的事太多了，很難全都先明白才相信！」
天父接著說：「話不是這樣說，你這問題好Make Sense，非答不可！我用皮衣預表耶穌的代罪羔羊的救贖，但沒說耶穌何時才降生，他两夫婦便會錯意，以為一索得男，生了長子，取名該隱的原因是：『藉由主的幫忙，我生了一個男人。』（英文譯本）該隱的意思是「得、擁有」，但這男人非我啟示的「女人的後裔」只是犯罪後男女的後裔，所以當然就不能打敗魔鬼，拯救人類了。為弥補他們的失望，我吩咐他們代代相傳，用獻動物作祭牲，預表耶穌的羔羊贖罪。他們不完全明白，但順服地照我的吩咐去恆常獻祭，作用就等於發了bridging visa，過橋簽証給他夫婦，和耶穌降生前一切奉行獻祭的人，只要相信，待耶穌幾千年後真的降生被釘十架，那代贖赦罪的功效便得發揮，bridging visa就自动变為Permanent Resident visa ，明白了沒有！？」
唉！吾明都死都話明架喇！不過其實也十分Make Sense，之唔係等於「支上期」者也！上帝借獻祭，等於開了張期票給耶穌降生前的人，有獻祭者到時到侯便期票兌現，得賜永生！都算未笨到貼地啦！
天父也滿懷高興能點醒我這曾經自以為聰明的人！衪意猶未盡，陰陰笑問我：「你可否猜到，當年用高球震落蘋果砸倒牛頓个頭的人是誰？」
我說：「天曉得哪！」
天父沒好氣的說：「當然我曉得，唔猜就開古！哈哈！是万族万民之父阿伯拉罕呀！他2051BC出生，1876BC返天家，我便一直教他打雲上高尔夫球。他運动細胞欠奉，以地上年數計，学了3542年、即天上三日有多，才打出一個兀鷹eagle，一桿打進天洞。凡一桿進洞的，高球便會穿越天窗掉落凡間，做成一个蘋果砸頭事故，牛頓合該就成了情理兼備，既講科学，又講信仰的優秀份子，為我作見証。誰料賈貝斯初來步到，不消天上三秒鐘，用他電腦simulation程式，便調控一桿進洞。不然，你不知等多久，才可把握這千載難逢的蘋果砸頭事故了！哪！記住歷史重演，為牛頓、孫中山翻案呀！後會有期！」
建議按以下鏈鍵完看蘋果物語系列共四輯 世說新語話Apple http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/10/apples.html 蘋果物語之一：夏娃偷吃禁果 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/11/blog-post_17.html 蘋果物語之二：牛頓與蘋果背後的天機 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/12/blog-post_14.html
天上一日、地上千年，來不及追問其餘两个改变人類歷史的蘋果物語、天父和賈貝斯便已打雲上高尔夫球去了。蘋果一族數度促我上訪追問玄机，幸好近日蕉價回落達$1.4水平，蕉益(AKA招積)一族氣焰稍減，蘋果一族才相煎不太急而已。正訥悶怎樣應付下一輪蘋果維權庒力摧逼，卻毫無頭緒如何能把握千年稍縱即逝的机遇，再與天父面索天機！
正神不守舍、魂遊物外之際，忽覺五雷轟頂，被硬物擊中頭顱，雪雪呼痛之餘，在地上竟發現蘋果和高尔夫球各一个！正丈八金鋼、摸不著頭腦當兒，雲端忽開天窗，天父探头出來，憨態可掬地說﹕「真的打中你了，你不是要追問两个改变人類歷史的蘋果事故麽？現在就已經歷史重演給你看了！」
我既驚且喜，但又大惑不解！
天父接著說﹕「1666年，牛頓也就是這樣的被打著的！」
我回說﹕「怎麽！？我也像牛頓一樣被蘋果打个正著嗎？我還以為是這高尔夫球呢？」
天父說﹕「若你被這高尔夫球打中，便會一命嗚呼，提早上來参加這源遠流長的雲端高球大滿貫賽事的了，因為這是從無盡高空，以慧星熉石速度，墜入凡間的小球，印証了愛恩斯坦的E=MC2的動量方程式。我是使用了高球，強力撞擊蘋果樹，隆然巨響之後，熟透了的蘋果，便按地心吸力的定律，應聲掉下來，打在你的頭上！」
我說：「那我是被蘋果打中了的，還是那麽痛，你說歷史重演，究竟是怎麽一回事！？」
天父說：『且聽我娓娓道來，以阿當夏娃為代表的人類吃禁果犯罪後，灵覺馬上死亡，我只能透過媒介，對人繼續啟示我對這叛逆的世代的愛。但人的罪一天不受懲罸，得到公正的处理，人神就被罪帶來的永死阻隔，但我給人自由意志和空間，去選擇重投我的懷抱，復進我的永恆國度，或臣服魔鬼撒旦，帶著叛逆我的原罪，與我維持敵對狀態！我尚感欣慰，阿當夏娃受罸被逐離伊甸園後，曾因罪疚感一度規避我，但我用皮製衣給他們穿，不僅能遮羞，他們甘願領情穿我的皮衣，也表示了他們已悔改，接受了我為他們預備的救恩；因為皮衣，也能預表耶穌，就是處女生子那單性生殖的女人之後，以無原罪的人的身份，將自己以代罪羔羊的樣式，為贖人的罪而死。替願認罪，又願讓我替彼贖罪的人還清罪債，羔羊蓋我，乃被稱為義，就能馬上和神復和，解除敵對狀態，重得天国國藉。這就是我從舊約到新約時代，漸進不斷要人明白的好消息，是謂「福音」。』
我忍不住插咀：「好消息就較淺白易明，福音就好像阿福、阿茂無知之輩或弱者女流才需要的信息。恕我唐突，祢傳廣福音的手法，並未能與時並進。今天的人，都崇尚科学，凡事唯物辯証，通不過理性的分析，便只會被視為迷信。你誇口說阿當、夏娃肯放棄自已編的無花果樹葉衣，改穿你的皮衣便為之得救，是否祢的一廂情願呢？老實說，你給任何人選擇，樹皮襤褸衣、還是真皮大褸，阿茂都揀那名貴的皮草喇！」
天父聽我一輪搶白後，並無展露半點慍意，還是和顏悅色地對我說：「Happy Hung 所言不差，一介凡夫在我這創造主面前，知少少、扮代表，要唯物辯証。但人類生存了幾千年，希臘人到公元前六百年才開始認受地圓說，你們炎黄子孫，竟然在19世纪以前，大多数中国人仍然认为大地是平直的。你們既然要通天文、明地理，用你們所謂的科学認知，把浩瀚宇宙的真理全弄懂了才信我，那我只好順應低B人類的要求，使用牛頓來為你們揭開宇宙之祕這知識宝庫殿堂了！」
我恍然大悟地說：「原來是你故意用蘋果來敲開牛頓的腦筍，我聽說他在此事故之前，僅一平庸之流的學者，中学時因不重視功課，沉迷在自己的實驗，一度被命定為孺子不可教之頑劣生，被母親召返鄉下耕田！尚幸叔父和校長看出他的資質，讓他復学，畢業後進入劍橋始有日後的成就！」
天父說：「 牛頓的成就，世人都耳熟能詳，不外乎就是三大運動定律、萬有引力定律……，但被譽為天才的他，除了在物理方面有所成就外，他強烈的好奇心，也使得他在數學、光學、煉金術等知識上有所涉獵。他科学领域里的杰出成就，为他赢得了“历史上最杰出的科学家”与“近代物理学之父”的尊称。在牛顿的传记里，多数都讲述了牛顿的科学成就，或是提到那个我安排掉到地上的苹果，却遗漏了关于牛顿的信仰。你看看牛顿自己的手稿，会发现信仰在牛顿科学生涯中所占的地位。」
又續說：『我揀選牛頓成為人類科学之父，乃因他從無涯学海中，看到人的有限，以至能返樸歸真，看到井然有序的宇宙背後的造物主我！故此科学成了他追尋信仰的路牌，卻非信仰的証據！以此之故，牛顿毕生的主要精力其實更多用于神学的探索，视科学为余事，不过是要证明我天父造物之功的伟大而已。他在谈到自己的科学成就时说，他不过是在：“追随天父的思想”，“照上帝的思想去思想而已”。他对我创造的一切事物敬佩赞叹，并向其他的人宣扬我上帝的全能和作为。
牛顿有一位朋友，就是英国著名天文学家哈雷，他因推算出一颗慧星的轨道，这颗慧星后来被命名为哈雷慧星，他却不肯相信是我创造宇宙中一切的天体。有一次，牛顿造了一个太阳系模型，中央是一个镀金的太阳，四围各大行星各照各的位置排列整齐，一拉曲柄，各星立即照自己的轨道和谐转动，非常形象和美妙。一天，哈雷来访，见到这模型，玩弄了好久，惊叹叫绝，立刻问这是谁造的。牛顿回答说，这个模型没有人设计和制造，只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说，无论如何必定有一人造它，并且是位天才的人。这时，牛顿拍着哈雷的肩头说，“这个模型虽然精巧，但比起真正太阳系，实在算不得什么，你尚且相信一定有人制成它，难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系，岂不是应该有一位全能的上帝，用高度智慧创造出来的？”哈雷才恍然大悟，也馬上認罪悔致信了上帝我。
牛顿在晚年写了长达 100万字的神学著作，证明我的存在，他认为天体之所以会运动，是因为「我上帝」先把它们一推，这样就按“动者恒动”的定律一直运动下去，不过有人反对，他们说牛顿不懂物质内部是运动的，而把物质运动说成是“上帝的第一推动力”。难道牛顿果真不明白物质内部是运动的吗？他肯定是知道的。但为什么物质里面的原子都在运动呢？没有我的推动，是无法解释的，一切都是我创造的，名叫物质内部运动，物质内部就很有规律地运动下去了。 牛頓臨終前，面對仰慕他智慧和稱頌他偉大科學成就的人，卻謙虛地說：「我的工作和神的偉大創造相比，我只是一個在海邊拾取小石和貝殼的小孩子。真理浩瀚如海洋，遠非我們所能盡窺」。』
我聽罷天父一論陳述，不覺有點汗顏，窘口無言了好一陣子，然後囁嚅道：「為何牛頓信神，信得這麽讓認真，竟然少為人知，你用蘋果打我的头，說要歷史重演，究竟是甚意思？還有甚麽超自然定律未被發現嗎？我可全沒科学天份，是IT零疍的啊！祢大概找錯人了！」
天父一聽，忍俊不禁，笑彎了肚，沒好氣的指著我說：「Happy Hung 你果然是戇直自居之士，那會要你再發明甚麽定律吖！歷史重演，就是叫你把上面牛頓被遺忘了的信仰生活和神学上的成就來做个報告公諸於世，叫所有自命不凡、科学至上的人照吓鏡，睇下和牛頓、愛恩斯坦、甚至那哈雷小子比一下，是否比他們更博学多才，為何不能如他們謙卑，在造宇宙天地之手的背後找到我！？唉！其實你們中国人敬仰的偉人中，我都造就了如牛頓級數的偉人給你們学效。。。」
我叻唔切搶著說：「中國歷史是本行，我最熟，基督教來華都是曇花一現，康熙話說信主，但慈禧太后稍施壓力，便縮頭烏龜耶穌天父不消提，那來基督徒偉人哪！？」
天父仰天長嘆！道：「冇法啦！你們人類就是這樣盲目、短視、偏見，嘥哂我的心機。唔該你去谷歌搜索一下，你們國父孫中山的資料喇！罷了！罷了！賈貝斯，快把一頁孫中山傳的virtual page馬上傳真過來給Happy Hung 看！」
然後我腦海中就出現了這樣的一段話：「很多人都知道，孫中山先生的遺訓：『革命尚未成功，同志仍需努力！』但另一个遺訓就沒有多少人知道的，而這个遺訓是：『我是一个基督徒，受上帝的使命差遣，來這个世界與惡魔爭戰四十多年，我死後，也要叫更多人知道，我是一个基督徒！如果革命是火，宗教是油，人們只是注重我的革命，而不注意我的信仰；其實沒有油，那裡還有火！』
我看吧更感赧然，自以為通天曉，連國父的遺志都一知半解，對他的信仰的認知，完全付諸缺如，革命的动力、三民主義的精神，原來都與他的基督信仰息息相關，那我還有甚麽資格，再向天父提問質疑呢！？
天父馬上看穿我的心意，笑問：「怎麽，還有問題了嗎？你不是問阿當夏娃是否單靠穿皮衣便得救呢？但他們冇得信耶穌，衪要幾千年後才降世施行救贖，那阿當夏娃和一切耶穌降生前的人是怎樣得救的呢？」
我慌忙道：「不要緊！你點話就點好喇！我不知的事太多了，很難全都先明白才相信！」
天父接著說：「話不是這樣說，你這問題好Make Sense，非答不可！我用皮衣預表耶穌的代罪羔羊的救贖，但沒說耶穌何時才降生，他两夫婦便會錯意，以為一索得男，生了長子，取名該隱的原因是：『藉由主的幫忙，我生了一個男人。』（英文譯本）該隱的意思是「得、擁有」，但這男人非我啟示的「女人的後裔」只是犯罪後男女的後裔，所以當然就不能打敗魔鬼，拯救人類了。為弥補他們的失望，我吩咐他們代代相傳，用獻動物作祭牲，預表耶穌的羔羊贖罪。他們不完全明白，但順服地照我的吩咐去恆常獻祭，作用就等於發了bridging visa，過橋簽証給他夫婦，和耶穌降生前一切奉行獻祭的人，只要相信，待耶穌幾千年後真的降生被釘十架，那代贖赦罪的功效便得發揮，bridging visa就自动变為Permanent Resident visa ，明白了沒有！？」
唉！吾明都死都話明架喇！不過其實也十分Make Sense，之唔係等於「支上期」者也！上帝借獻祭，等於開了張期票給耶穌降生前的人，有獻祭者到時到侯便期票兌現，得賜永生！都算未笨到貼地啦！
天父也滿懷高興能點醒我這曾經自以為聰明的人！衪意猶未盡，陰陰笑問我：「你可否猜到，當年用高球震落蘋果砸倒牛頓个頭的人是誰？」
我說：「天曉得哪！」
天父沒好氣的說：「當然我曉得，唔猜就開古！哈哈！是万族万民之父阿伯拉罕呀！他2051BC出生，1876BC返天家，我便一直教他打雲上高尔夫球。他運动細胞欠奉，以地上年數計，学了3542年、即天上三日有多，才打出一個兀鷹eagle，一桿打進天洞。凡一桿進洞的，高球便會穿越天窗掉落凡間，做成一个蘋果砸頭事故，牛頓合該就成了情理兼備，既講科学，又講信仰的優秀份子，為我作見証。誰料賈貝斯初來步到，不消天上三秒鐘，用他電腦simulation程式，便調控一桿進洞。不然，你不知等多久，才可把握這千載難逢的蘋果砸頭事故了！哪！記住歷史重演，為牛頓、孫中山翻案呀！後會有期！」
建議按以下鏈鍵完看蘋果物語系列共四輯 世說新語話Apple http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/10/apples.html 蘋果物語之一：夏娃偷吃禁果 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/11/blog-post_17.html 蘋果物語之二：牛頓與蘋果背後的天機 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/12/blog-post_14.html
廢話連篇(四則)
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http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/12/blog-post_09.html
崇基經濟系集體回憶。40後？50後？60後？
Happy Hung最近錯過了崇基60週年校慶千人宴與經濟系校友重聚, 乃發起了在Face book上開設崇基經濟系集體回憶錄,透過陳年褪色舊照，重温那流金歲月。發覺大家都已一把年紀，竟然童心未泯，徹夜不眠，港澳两地，彼此月旦，言不及義，廢話連篇！轉念何不擇其諧謔可笑四則，與逍遙博蕉益友共享。其中稍有粗鄙不文者，請用平常心、同理心包涵之，僅盼能博君一璨，則於願足矣！
What sort of doctors were they?諜影重重！！
December 5Joseph Chin The man at the back was suspected a "watcher" who stopped us leaving Guangzhou in the whole trip. He claimed himself as a doctor.Tuesday at 12:52am · LikeUnlikeHung Kwan Ah, that was the year of wind and Fire that we all tried to break away from Guangzhou. So did you succeed? If yes, where had you been, more photo please.......!Tuesday at 9:02pm · LikeUnlikeJoseph Chin The other picture tells. Seven Star Rock was the farthest destination.Tuesday at 10:17pm · LikeUnlikeHung Kwan 吖喲！忽然為你担心，你可能在洩漏國家機密啊，相中两大內密探，今天可能已是朝中新貴，無意被你「維基解密」了。小心！保重！Wednesday at 7:32am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 望埋係有D奸相......Yesterday at 1:46am · LikeUnlike十幾人送別郭本立，讓他吃飽才孤身上路。December 5 at 11:25pm · LikeUnlikeHung Kwan 對，他是獨行俠！那你們呢？December 6 at 9:10pm · LikeUnlikeJoseph Chin 我們要讓他走所以在廣州做人質囉！你看右下角個"醫生"就是 Watcher.December 6 at 10:15pm · LikeUnlikeHung Kwan 吓！原來這裏是廣州！還被卧底医生監控！他護送你們到七星岩是自費(或國家公費)的吧！不要賠了夫人又折兵啊！為何他放郭本主一條生路呢？他成功闖蘯到那裏去了？December 6 at 10:51pm · LikeUnlikeHung Kwan 不是說风涼話、你們一行十多人，成个大团隊，不是高調一點了嗎？你們又沒有省外联繫，梗係衰梗啦？郭本立可能成功証實是真探親才可衝破粵港封鎖吧！多多猜測，得罪請諒！December 6 at 10:58pm · LikeUnlikeJoseph Chin 郭本立有個表叔住上海，所以派出所同志放佢一馬。但係表面上是箪身上路，實際上沿路都有同志關照住，保佢平安，又保國家平安。December 6 at 11:03pm · LikeUnlikeHung Kwan 原來如此！那我們四个傻豬真有傻福,一直杭州、上海、蘇州、無錫殺到南京,是否曾動用了國家經費＇沿路受監視呢？在南京我們甚至被「監禁」在南京國賓館、我一直都以為我們是「自由行」的少數幸運兒，又被你一語道破！December 6 at 11:29pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 如斯難得經歷，說來聽聽Wednesday at 2:48am · LikeUnlikeHung Kwan 要講三日三夜架噃！喂樓上朱仔，不如你把我們的「熊貓之旅」相片「維機解密」喇！沿途所到之处，被9億祖国同胞像看熊貓般圍觀，又被温馨地「看守」監護在国家級賓館，不自由地被押送到長江大橋看元旦再亮燈，又被擺布在南京雜技院以「上賓」姿態遊街示众。嘩！太多難忘經歷，一言難盡哪！朱仔，茂利接力喇！Wednesday at 7:49am · LikeUnlikeWilliam Chu 阿關 , 那些照片是很難拍到的， 一來那時的菲林很經貴，二來就算影到都可能被 沒收， 因可能是國家的機密呀 !! 唉 .....Wednesday at 8:54pm · LikeUnlikeHung Kwan Really, I have just recovered my album of that trip. I only have 13 photos all turned yellowish. Many are identical as what you have shown. I guess my photos are all from you as I should have no camera. They are small square ones. I doubt even Kiang beer can save them. Anyway, I kept a short note of our trip itineraries. Our trip was from 20/12/1973 to 9/1/1974 a total of 22 days which climaxed of course in Nanjin. Curiously, we only stayed in Quangzhou for 1 day on 21/12 and we could leave for Shanghai on 22/12 readily. So my memory that we had to keep going to the police begging for a few days for the permission was wrong. I could not believe we were so lucky.Wednesday at 9:50pm · LikeUnlikeHung Kwan One more great discovery!, In my humble wedding banquet with only two tables for very close relatives, you and Edwards were both present! It showed how closed we were, possibly because of that unforgetable Sha Bow brother sisterhood 沙煲兄弟妹China trip. We even shared the same bed at -3C at Mrs. Kwok Shanghai's home.Wednesday at 10:12pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 你地班友仔拍咗乜敏感嘢(比如飛彈基地...)呀? 搞到俾人當賊辦?Thursday at 12:56am · LikeUnlikeWilliam Chu 當時就算影長江大橋都是國家機密呀 !Thursday at 1:52am · LikeUnlikeJoseph Chin 當時所有橋頭都有個傻兵睇住，邊個企定一陣，多望兩眼都被懷疑是特務。影相 ？你想死容易的。你影了相的菲林，都要全部冲左先準帶返來啦！Thursday at 2:06am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 有冇咁嚴重呀? 橋之嘛，又唔係什麼機密嘢，將人當賊辦Thursday at 2:14am · LikeUnlikeWilliam Chu 阿錢所寫的全對 , 影橋會以為你做特務來偵查他們的軍事設施哩.Thursday at 2:24am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang Kwan you may send me the pics, and I shall try my best to recover them for you. Anyway, we try to heal a dead horse as a live horse3 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 在軍事角度來說，橋就是人的血管，用來補給物資，尤其是以前的運輸以水陸 為主 ，一但橋被毀，河被塞，完了。所以以前長至長江大橋，短到海珠橋，無一無站崗的。3 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 報告！原來朱仔是正版特務零零柒！竟然在南京国賓館公安押送下，偷拍了長江大橋，他的手法匪夷所思，橋頭站崗的解放軍都被他引開，我們三小熊貓可大模斯樣拍照留念！姜大人，這可不是合成照啊！朱仔！穌一下Quali給大家看啊！about a minute ago · LikeUnlikeHung Kwan 嘩！朱仔！太棒了！長江大橋也影到了，只差南京雜技院的元首式進場離場式！為甚麽不把所有照片都上載到经濟系集体回憶裏呢？a few seconds ago · Like
UnlikeUnder Covered Doctors 臥底神医& Jokes of Misunderstanding 誤會種種！！
December 5Joseph Chin 七星岩 was the farthest stop that we could reach in 1973. It was because we were watched by a "doctor" all the way.December 5 at 11:40pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 有點什麼頭暈身慶立即有人醫，此乃首長級待遇，多好啊!恭喜升官了...12 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin If he was a real doctor, it should be alright. But god knows.....9 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 怎麼知道他不是? 或者他是個思想醫生.專醫反動思想呢?8 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 姜大人所言甚是，所有海外牧師返国內都自动被稱老師，本來牧師是处理思想的，奈何國內早有思想治療人員，他們掌控思想精神層面，所以是貨真價实的精神科医生啊！啊嘅兄，勞动光榮這精神，大概是两位医生國手合力發功用攝魂法揳入你的思想中。你看暉社台開工照你是何等投入，簡直樂在其中，從心笑出來的模樣，怪不得你不單要「維机解密」，更要「維机解毒」擺脫這38年的魔咒！3 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 在瘋人院內，如果你話自己無傻，你肯定活不到今天！Siu Ben Kiang 話自己傻也不行，可以話你別有用心假裝是傻，正如醉酒的人都話自己冇醉，沒醉的人反而詐醉行兇。9 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 我無瘋....哈哈哈！5 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 講個笑話大家樂一樂: 某美國人來到中國，寄居在天津一個民居院子內。一到步就被居委會小腳偵察隊員給盯上了。 一天早上美國人閒極無聊，見院子裡有頭貓，就逗貓玩。 小腳偵察員正對他作著監視，見之，曰: 噢， 鼓搗貓呢! 美國人立即回禮: Good morning...心想老太太會英語呢！ (按: 鼓搗乃北方土話，是搞的意思)13 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 下午美國人在院子內洗兩件衣服，又被小腳偵察員監控了， 一見，曰:噢，鼓搗衣服呢! 美國人又立即回禮: Good evening. 到了晚上老美睡不著，弄了杯牛奶喝，小腳偵察員又見到，曰:噢，鼓搗奶呢! 老美立即回禮:Good night.13 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 老美心想，老太太偵察員的英文還真不賴啊! 老太太心想,這個間諜還不算太壞......13 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 這笑話不賴，不過我聽說過另一則笑話，是悲劇收場的。是一个澳洲土佬，在火紅年代，就是我們四小熊貓之旅的時候，單身獨闖中国，希望繼老美尼克遜之後，與中國恢復邦交。他也不知要申請visa，以為從香港羅湖直行直過到深圳，就在羅湖橋上被解放軍揚手截停，他還以為友善的中國人跟他打招呼，急步趨前要來个熊抱見面禮，解放軍大驚，喝令「跪低、咪郁」；澳洲土佬一聽，更加快脚步，回應說﹕「Good Day! Mate ....!」；話音未落，槍聲一响，澳洲土佬一臉錯諤地仆跪地上，用最後一口氣，指著解放軍同志，說 Youuuuuuu....！結果這成了國家机密，直到如今!!12 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 飛機上座位窄，鄰座的老外和一個疑似廣東表叔可能互碰倒瀉些水，表叔好有禮貌說了: I am sorry! 老外回答: I am sorry too!老表以為禮多人不怪，聽人地說" sorry two"，他馬上答: I am sorry three!老外奇怪就問: What are you sorry for?嘩人地仲多禮噃，你既然"sorry four"，他又要回禮說：I am sorry five!老外摸摸個頭，不明所以，就問： Are you sick? 老表更驚奇，原來外國人真有禮，要說到 "Sorry six"咁多，中國是禮儀之邦，幾大都不要失禮，於是又說: I am sorry seven! 結果老外被中國禮儀嚇走咗。12 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 哈哈!! 如此下去，真可能Sorry 無止境啊!12 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 喂！我們原來都是講故佬，湊巧可以代表英(錢)、美(姜)、澳(關)三西洋文化與中国之互动，我的是原創＇不涉版權問題，你們的又如何？若無問題，可否登在逍遙博，博大家一璨？11 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 關老兄：請讓我澄清，本人不能也不會代表英國，不知怎會這樣假設。第二，笑話不是面創，但每人說笑的方法各異，你看到的是錢說。如果出自胡適的口就另計。10 hours ago via mobile · LikeUnlikeHung Kwan 我當然是假設，也是加工創作的一部份，因英國人最講表面的禮貌，所以I am sorry 和What are you sorry for, 都是英國拘謹和過份認真的特色，我因此便有英美澳的穿鑿附会的組合。你說得對,講笑話原創不重要，傳講者的表達已是一種轉化增值的過程,我因希望把此三笑話登在逍遙博，故也就版權有姑此一問。總之，你和姜啤都不介意的話，我就用英美澳的組合來登啦，還可表達的，是美國佬天真，澳洲佬無邪，英國佬吾化.如何之处，請指示。9 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 你刊登時只須寫上"轉載"或轉貼便可以了， 不牽涉什麼版權的9 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 辜鴻銘評論英、美、德、法四國的人，曾這樣說：美國人博大、純樸，但不深沉。英國人深沉、純樸，但不博大。德國人博大、深沉，但不純樸。法國人沒有德國人的深沉，不如美國人的博大，也沒有英國人的純樸。當時他可能未了解監躉的後代吧！9 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 阿嘅還是你博学多聞,這comment更有轉錄價值, in the same vein, How would you describe Chinese and Aussie?9 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 至於中國人，他說：中國人全面具備了他們的三種精神特質，還多了那四個民族都缺乏的「靈敏」和「温良」。澳洲人？他沒說，但小弟代說了。 8 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan Hello 阿嘅！澳洲人的評價怎麽樣？願聞其詳！4 hours ago · Joseph Chin 我一早評了，監躉的後代嘛！ about an hour ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang Aussie always laugh at Kiwi for being not so smart. One day three Aussies met with three kiwis at the train station and they decided to go to another city together to watch a football game. The three Kiwis bought three train tickets, and the three Aussies only bought one ticket. The Kiwi asked why one ticket for 3 Aussies? Aussie said you wait and will see.8 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang In the train compartment as the conductor coming to collect the tickets, three Aussies went into the toilet and locked the door. When the conductor knocked at the toilet door, the Aussies opened the door just a little and slid the ticket out. The conductor collected the ticket and left the compartment. The Kiwis said they learned something and would do the same when the came back8 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang On their way back, the three Kiwis bought one ticket, while the Aussies did not buy any ticket. When the Kiwis asked why, the Aussies said they would know later.......8 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang When in the train compartment the three Kiwis went into the same toilet and locked the door immediately. Then one of the Aussies knocked at the toilet door and said:"Ticket please..." The Kiwi opened the door just a little and slid the ticket out....8 hours ago · LikeUnlike
My Fair Lady窈窕淑女，君子好逑
黑白相
Joseph Chin 我都帶過小組，而且最左面個細路當年只有15歲半，全校最年輕的，來自真光，但 Sorry 我忘了她的名字December 5 at 11:10pm · LikeUnlikeHung Kwan This girl looks like the current Alumni Office Director 楊如虹小姐. Just pure guessing.December 6 at 8:41pm · LikeUnlikeJoseph Chin Yes, her surname was Yeung. But the name was not so. Maybe she changed afterwards.December 6 at 10:18pm · LikeUnlikeHung Kwan She has got a Shun Job筍工, travelling to the world to pay visit to us the disapora. You must have noticed her high social skill readily?December 6 at 11:05pm · LikeUnlikeJoseph Chin I do not think this Yeung is the same that Yeung in the picture.December 6 at 11:09pm · LikeUnlikeHung Kwan 也不深究,可能是家姊、總之係叻女December 6 at 11:40pm · LikeUnlikeJoseph Chin 你同佢有過節嗎？December 6 at 11:43pm · LikeUnlikeHung Kwan 冇!只有羨慕啫!December 6 at 11:54pm · LikeUnlikeJoseph Chin 佢好靚女的嗎？但照片個細路女女好似讀工管嘅噃December 6 at 11:59pm · LikeUnlikeHung Kwan 嘩！咪屈我啊！我非對她愛慕，只是羨慕佢份公可免費遊歷，遍訪天下中大校友會咋！Wednesday at 12:15am · LikeUnlikeJoseph Chin 免費遊歴？同痴飲痴食有無分別？而且迫自己去同唔熟嘅人嘻嘻哈哈，同差來之食何以別乎？你咪睇扁自己啦！Wednesday at 12:20am · LikeUnlike
加工彩照
Joseph Chin 白厭星，黑白照都給你搞到七彩！千祈咪把我頂帽油綠色呀，拜託！Wednesday at 2:17am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 仲未瞓呀? 你提醒咗我添，早知把你頂帽整成綠油油喇!Wednesday at 2:20am · LikeUnlikeJoseph Chin I gonna go to bed because I have to get up for golf at 6:00 tomorrow. Good nite.Siu Ben Kiang Good nite, have a nice golf gameWednesday at 2:26am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 想開個檔攤專執舊壞殘爛褪色相片，代價是眼藥水一支，唔知有冇幫襯呢??Wednesday at 2:53am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 合成照(例如阿錢的頭換上美女身體), 黑白絞彩照都可以...Wednesday at 2:55am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 好玩之至Wednesday at 2:55am · LikeUnlike一覺醒來，又有姜啤驚世傑作，你可否使用電腦按年齡改容易貌，展示今日的「啊嘅」呢？吖！那疑似是楊如虹的女孩襟上的名牌、可否放大看到名字，以釋疑團？Siu Ben Kiang "疑似是楊如虹的女孩襟上的名牌"，即使曷CIA都沒可能睇到。一切端視乎原件呀。 做戲D係呃你咋!Wednesday at 11:26am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 放大張相勉強見到喇! 一個叫楊如X， 一個叫楊X虹......Siu Ben Kiang 仲有個叫 X如虹， 一個叫XX虹...細心就可以睇到Wednesday at 11:44am · LikeUnlikeHung Kwan 嘩！我枝蒙恬筆失靈要rebbot才再能落咀頭請你發功！豈知你比CIA更快便有料到，証據不用花時間去搜集，只需製造和合成，經我用排除法消化後，其他的既然都是疑似(X)的，剩下的目標人物，我肯定就是楊如虹，你看她手執中大学生報，早有家事國是、事事關心的大志，可見已非池中物。姜啤你也毫不簡單，我直頭懷疑你在祖國多年，受訓成無間道來，身懷絕技又說不懂facebook，喂！我哋經濟系都是愛国人仕呀，唔駛查啦！Wednesday at 12:23pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 應該是她了。 樣易變神態難變，昔日黃毛小女孩，如今已出落成氣質大美女。 誰能早知啊!!Wednesday at 1:47pm · LikeUnlikeHung Kwan 姜啤你造形好了，不要作料，我與楊如虹中大校友事務处处長只有一面之緣、两年多前造訪布市中大友，之後在中大校刋每一期中參不多每張相都有她的芳踪，她拍照帶微笑的甫士、便叫人過目難忘了，所以阿嘅話美女名字都一片空白，我就為他補一「小白」，那姜啤你也找到認出她的近照了嗎？我對她毫無認識，只是羨慕她這份筍工，可遊歷四方而己。Wednesday at 2:07pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 找到了。 寄小白近照給你留念?Wednesday at 3:49pm · LikeUnlikeHung Kwan 其實你又何需去找呢！中大校刋裏多得很啦！不過你的熱心還是要謝過！Wednesday at 4:07pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 了你心願而已矣!Wednesday at 4:53pm · LikeUnlikeWednesday at 11:40am · LikeUnlikeWilliam Chu 又很難怪姜生的 , 久居國內 , 習染 "做假" 之風 (一笑)...Yesterday at 2:32am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 不算造假，只能算是美化Yesterday at 2:40am · LikeUnlikeWilliam Chu Facebook那麼在養鱔場加入紅雀石綠亦可說是美化那些魚兒而已了19 hours ago via · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 朱仔言重了， 在養鱔場加入紅雀石綠的不是我。 我只是把一張黑白照片改變成彩照而已。 加幾個字只是和老關開個小玩笑。18 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang ...今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥；觀其坐坐高堂、騎大馬、醉醉醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫可象也？又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？今子，是之不察，而以察吾柑(照片)！18 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 我越睇越鍾意呢張染色相，染得很自照，一的都無70代那些前衛同學仔染紅染得咁難睇。18 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 質之樸而竟如美玉，無華而華自在其中...17 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 你係賣柑者定係賣畫者呢？14 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 賣笑...........................話！ 哈哈!!14 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 係啦!係啦! 我們都是賣笑的啦！有沒有話兒都沒關係的啦！14 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 哈哈，還是老關厲害，連沒有話兒都敢說出。 我就不敢說出口了。14 hours ago · LikeUnlikeWilliam Chu 又一美化工程(From Yahoo News)... 北京發現有黑心工廠，用有毒漂白劑，漂洗芽菜，令賣相美好。《新京報》報道，該黑心工廠位於北京房山區良鄉大南關村一處廢棄的院落內，商販使用一種名為「連二亞硫酸鈉」(俗稱保險粉)的 ...13 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 怎麽！？姜大人！我只是套用你的笑.......「話」兒矣！噢！手民之誤！是而矣！關某人一向是諧而不謔, 樂而不淫的正人君子, 不要看扁了我呀！9 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 王上無話兒，但你們拿那話兒來開玩笑，我服了！8 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 其實我應該整條紅色裙佢著先至啱!!Wednesday at 4:55pm · LikeUnlikeWilliam Chu Actually her dress should be in Green (original)Wednesday at 8:47pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang How do I know?Yesterday at 1:01am · LikeUnlikeWilliam Chu 所以唔知就唔好亂搞 la... ha ha haYesterday at 1:50am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 老關你曳曳咯，成日掛著講女仔.....小心阿邱知道呀!Yesterday at 1:54am · LikeUnlikeHung Kwan 白厭星的是你，喼得出就喼的是你，表妹一籮籮的也是你， 想拖我落水很難了！不過話時話，我和阿邱相識相交相戀，也是你白厭星的功勞，記否你和方蘇與我和阿邱去九尨公園圖書館溫書的事嗎？究竟是入大学前的暑假？還是我們轉系前的暑假呢？書中自有黄金屋？但對我而言，書中自有顏如玉則甚是焉！我和阿邱拍拖的日子，後來也多半在牟舘渡過，前塵往事如煙‧‧‧Yesterday at 4:58am · LikeUnlikeHung Kwan 唉！沒你好氣, 不要再提什麼楊如虹的是你，我只是好心幫阿嘅多認一人，在楊处長不知情下拿她來開玩笑，不是太恰當吧！拜託！19 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 姜媒人，正事你反而唔答，請問四人行在九龍公園備課的是入崇基前？還是轉系前？ 18 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 好像是在考大學入學試之前吧! 時間太久記不清了18 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 得一良伴，風雨同路地走過漫漫人生歲月，無憾矣! 老關你心足吧，18 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 乖喇！但怎可能在大學入學試之前呢？看方蘇是否有更佳記憶.17 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 我認識你於中六，識阿邱及方蘇於中一，肯定是中六後大一前。 轉系何用咆書??17 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 哦！咁我地又咆乜呢？入大学前我和阿邱是生物，與你和方蘇不同系，那有共同科目可一同備課的呢？所以阿邱都覺得應是轉系前之補課，這時間性的重要，就關乎我幾時開始策動君子好逑之術，我們現在都開始寫史了，那我們的戀愛史豈能得个無厘等的開始呢？16 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 考大學入學試之前誰知道會入什麼系啊?! 我們四個都係讀理科的，一齊溫書考中大有什麼出奇?15 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 當真！9 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang Of course8 hours ago · LikeUnlike
Those were the days 青葱歲月，言不及義
Hung Kwan 朱仔，你最後一年也有宿位嗎？November 27 at 5:53pm ·Esther Kuk WAW !... Unbelievable..... BIG SMILES in those days : )December 5 at 11:18pm ·Hung Kwan Yes, thanks for sharing God's love with me in many occasions. I felt guilty of rejecting you time and again. It gave me example in future times not to feel disappointed if the sharing does not bear fruiit right away.December 5 at 11:25pm ·Siu Ben Kiang 年輕就是好! Those were the days......11 hours ago ·Siu Ben Kiang 三大美女八大注意8 hours ago ·Hung Kwan 姜大人：這又是甚麽無產階級八股文呀 ！？三大美女不用解說了，八大注意乜呀？ 3 hours ago ·Siu Ben Kiang 我也不知道，只知道土共有三大紀律八大注意的，所以就亂嗡出來。 別無他意2 hours ago ·Hung Kwan 你也坦白，自己招認嗡得就嗡。無屈你啦，不過也多謝你教曉我个嗡字點寫，因為我從來唔識亂喼，原來係嗡！唔爭在教我寫个Ong居或Ong直、本來要用來形容澳洲土佬的，唔識寫, 姑且稱他們無邪一族，請多多指教，Ko chi ra Ko so, Do zo, Yo ro shi ku.2 hours ago ·William Chu Facebook 戇居 - 就是這樣寫about an hour ago via ·Joseph Chin 朱仔好傻呀！你還記得細個個陣，你想向老師講粗口時怎樣說？你話：「先生先生，我告佢講粗口，佢話 XXX」，你中左牧師計了，佢借你隻手寫粗位呀！about an hour ago ·William Chu Facebook我就是對這個傻的牧師寫的 (我只是寫 ,不是講呀) !!!about an hour ago via ·Siu Ben Kiang 這個字我不大敢肯定廣東話的發音是什麼。 也許是约定俗成唸成昂音吧! 我查了一下，只有普通話的拼音， 是zhuangㄓㄨㄤˋ59 minutes ago ·Siu Ben Kiang 戆 读粤语 ngong6 时的粤语同音字有：戆 读粤语 zong3 时的粤语同音字有：壮 葬55 minutes ago ·William Chu FacebookThe Cantonese Input pronounce is "Ngong".55 minutes ago via ·Siu Ben Kiang 戆 读粤语 ngong6 时的粤语同音字有：這個發音近磅了55 minutes ago ·Hung Kwan 唉！阿嘅你大概38年的災後創傷未完全平復，真假不分，時有幻覺。你都話牧師架啦，「是就說是、不是就說不是」。我已屆花甲之齢，執筆忘字，如果我識寫，都不會故弄玄虛寫別字亂喼(嗡)啦！澳洲人，包括在下，真的有監躉情意結，自謙就是戇直，查實就是戇居，不識時務。我唔識寫，姑日之為無邪。朱仔，我地係沙煲兄弟，不要輕信讒言。查実戇直是正面讚美溢詞，戇居亦稍欠文雅之粵語而已，但絕非粗言穢語。恐怕阿嘅兄要重尋那两位「精神科」医生，將38年鬱結处理一下了！50 minutes ago ·Hung Kwan 姜大人，是裝蒜的zhuang, 本人戇直,但又未到戇居,好在有朱仔赤子之心相助於先，不然也被你ㄓㄨㄤ的了！46 minutes ago ·Hung Kwan 哎喲＇朱仔＇我支蒙恬筆寫得唔夠快呀！你又疑似中招啦！42 minutes ago ·William Chu 普通話好像沒有 "戇居" 這個用辭. 阿關 , 下次回港買過枝好的手寫筆吧!38 minutes ago ·Hung Kwan 對痳，国粹只有戇直，廣東粵語才有更傳神的 "戇居"，是戇直自居之涵意，戇直只可是他人對你溢美之詞，自稱戇直如我，便是 "戇居"了，所以阿嘅批我等澳洲土佬也是不錯的，如今我自認"戇居"，便提升到"戇居居"的境界，自卑如此，老姜也不必裝蒜，來研究粵音或普通話音，總知我們澳洲土佬！都是自居"戇居"的"戇居居"監躉之後就是了！13 minutes ago ·Joseph Chin 請不要再講粗口啦！有些廣東話好文雅，但你呢句「戇居居」絕對係粗口，這原是三教人士(不包括基督教)用來鬧人的。原文是「戇Kout」，即是傻兮兮不會轉彎，同「笨實」相應。如果歉棄一個笨人，不理會他，就叫做「啋佢都戇X夾耳聾」。後人因這話太粗，所以文明化之為「弧弧」，「弧」字即弧號，讓用者自代。不過再發展下去，有文人便把 Kout 變成「狗」，最後連聲母韻母齊替，改成「居」，所以變了種的粗口仍是粗口，就如姜啤染了色的黑白相仍是黑白相一樣。47 minutes ago ·Joseph Chin 關老爺是染了「柯屎」色的中國人，所以你仍然是中國人，皇帝的後代！請勿自貶身價！44 minutes ago ·William Chu 老關 , 我說你是傻牧師並沒有貶意 , 只是話你 Q Te (即戇直可愛) 而已. 請勿見怪. 我已 Post 了一些 1973 年熊貓之旅的照片在我 FB 內 , 有興趣可上去看一看.31 minutes ago ·Siu Ben Kiang 1. 廣東粵語很多是古漢語。2. 戇字的英文字典解庶為Simple minded.21 minutes ago ·William Chu 阿錢 , 你又寫粗口 , 要戒要戒啦15 minutes ago ·Hung Kwan 两位一正一邪的向我解說我們粵語「不文」之文化遺產，真情假意都一一心領！啊嘅所講的"戇居"的釋義沿革，我都畧知一二，正因其難登大雅之堂，故嘗試用世說新語手法，將"戇居"重新釋義為戇直自居，那便可成合情合理的「新語」了；如此類推，以"戇居"自居者，就成為更傳神的"戇居居"「新語」了，不知两兄台可領會我欲宏揚粵語文化的苦心，身在南夷心在粵漢啊！Hung Kwan 姜啤這英文解釋最spot on. Aussie 真的很simple minded, sometimes naive，所以唔識寫戇直，以無邪代之也不錯。現在看起來，朱仔和我一樣戇直；不！應讓朱兄居首，我僅望其項背矣！15 hours ago ·Hung Kwan 敬告各文友,已選吾等筆談的精華，公諸逍遙博，http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/12/blog-post_09.html「廢話連篇」14 hours ago ·Hung Kwan 朱仔，昨晚今日上你的fb都找不到熊貓之旅啲相,請查看！14 hours ago ·William Chu Lo Kwan 已分享給你了11 hours ago ·William Chu 老關 , 多謝抬舉 ! 我只不過有個句講個句 , 不吐不快而已 ... Ha Ha Ha9 hours ago ·
http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/12/blog-post_09.html
崇基經濟系集體回憶。40後？50後？60後？
Happy Hung最近錯過了崇基60週年校慶千人宴與經濟系校友重聚, 乃發起了在Face book上開設崇基經濟系集體回憶錄,透過陳年褪色舊照，重温那流金歲月。發覺大家都已一把年紀，竟然童心未泯，徹夜不眠，港澳两地，彼此月旦，言不及義，廢話連篇！轉念何不擇其諧謔可笑四則，與逍遙博蕉益友共享。其中稍有粗鄙不文者，請用平常心、同理心包涵之，僅盼能博君一璨，則於願足矣！
What sort of doctors were they?諜影重重！！
December 5Joseph Chin The man at the back was suspected a "watcher" who stopped us leaving Guangzhou in the whole trip. He claimed himself as a doctor.Tuesday at 12:52am · LikeUnlikeHung Kwan Ah, that was the year of wind and Fire that we all tried to break away from Guangzhou. So did you succeed? If yes, where had you been, more photo please.......!Tuesday at 9:02pm · LikeUnlikeJoseph Chin The other picture tells. Seven Star Rock was the farthest destination.Tuesday at 10:17pm · LikeUnlikeHung Kwan 吖喲！忽然為你担心，你可能在洩漏國家機密啊，相中两大內密探，今天可能已是朝中新貴，無意被你「維基解密」了。小心！保重！Wednesday at 7:32am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 望埋係有D奸相......Yesterday at 1:46am · LikeUnlike十幾人送別郭本立，讓他吃飽才孤身上路。December 5 at 11:25pm · LikeUnlikeHung Kwan 對，他是獨行俠！那你們呢？December 6 at 9:10pm · LikeUnlikeJoseph Chin 我們要讓他走所以在廣州做人質囉！你看右下角個"醫生"就是 Watcher.December 6 at 10:15pm · LikeUnlikeHung Kwan 吓！原來這裏是廣州！還被卧底医生監控！他護送你們到七星岩是自費(或國家公費)的吧！不要賠了夫人又折兵啊！為何他放郭本主一條生路呢？他成功闖蘯到那裏去了？December 6 at 10:51pm · LikeUnlikeHung Kwan 不是說风涼話、你們一行十多人，成个大团隊，不是高調一點了嗎？你們又沒有省外联繫，梗係衰梗啦？郭本立可能成功証實是真探親才可衝破粵港封鎖吧！多多猜測，得罪請諒！December 6 at 10:58pm · LikeUnlikeJoseph Chin 郭本立有個表叔住上海，所以派出所同志放佢一馬。但係表面上是箪身上路，實際上沿路都有同志關照住，保佢平安，又保國家平安。December 6 at 11:03pm · LikeUnlikeHung Kwan 原來如此！那我們四个傻豬真有傻福,一直杭州、上海、蘇州、無錫殺到南京,是否曾動用了國家經費＇沿路受監視呢？在南京我們甚至被「監禁」在南京國賓館、我一直都以為我們是「自由行」的少數幸運兒，又被你一語道破！December 6 at 11:29pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 如斯難得經歷，說來聽聽Wednesday at 2:48am · LikeUnlikeHung Kwan 要講三日三夜架噃！喂樓上朱仔，不如你把我們的「熊貓之旅」相片「維機解密」喇！沿途所到之处，被9億祖国同胞像看熊貓般圍觀，又被温馨地「看守」監護在国家級賓館，不自由地被押送到長江大橋看元旦再亮燈，又被擺布在南京雜技院以「上賓」姿態遊街示众。嘩！太多難忘經歷，一言難盡哪！朱仔，茂利接力喇！Wednesday at 7:49am · LikeUnlikeWilliam Chu 阿關 , 那些照片是很難拍到的， 一來那時的菲林很經貴，二來就算影到都可能被 沒收， 因可能是國家的機密呀 !! 唉 .....Wednesday at 8:54pm · LikeUnlikeHung Kwan Really, I have just recovered my album of that trip. I only have 13 photos all turned yellowish. Many are identical as what you have shown. I guess my photos are all from you as I should have no camera. They are small square ones. I doubt even Kiang beer can save them. Anyway, I kept a short note of our trip itineraries. Our trip was from 20/12/1973 to 9/1/1974 a total of 22 days which climaxed of course in Nanjin. Curiously, we only stayed in Quangzhou for 1 day on 21/12 and we could leave for Shanghai on 22/12 readily. So my memory that we had to keep going to the police begging for a few days for the permission was wrong. I could not believe we were so lucky.Wednesday at 9:50pm · LikeUnlikeHung Kwan One more great discovery!, In my humble wedding banquet with only two tables for very close relatives, you and Edwards were both present! It showed how closed we were, possibly because of that unforgetable Sha Bow brother sisterhood 沙煲兄弟妹China trip. We even shared the same bed at -3C at Mrs. Kwok Shanghai's home.Wednesday at 10:12pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 你地班友仔拍咗乜敏感嘢(比如飛彈基地...)呀? 搞到俾人當賊辦?Thursday at 12:56am · LikeUnlikeWilliam Chu 當時就算影長江大橋都是國家機密呀 !Thursday at 1:52am · LikeUnlikeJoseph Chin 當時所有橋頭都有個傻兵睇住，邊個企定一陣，多望兩眼都被懷疑是特務。影相 ？你想死容易的。你影了相的菲林，都要全部冲左先準帶返來啦！Thursday at 2:06am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 有冇咁嚴重呀? 橋之嘛，又唔係什麼機密嘢，將人當賊辦Thursday at 2:14am · LikeUnlikeWilliam Chu 阿錢所寫的全對 , 影橋會以為你做特務來偵查他們的軍事設施哩.Thursday at 2:24am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang Kwan you may send me the pics, and I shall try my best to recover them for you. Anyway, we try to heal a dead horse as a live horse3 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 在軍事角度來說，橋就是人的血管，用來補給物資，尤其是以前的運輸以水陸 為主 ，一但橋被毀，河被塞，完了。所以以前長至長江大橋，短到海珠橋，無一無站崗的。3 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 報告！原來朱仔是正版特務零零柒！竟然在南京国賓館公安押送下，偷拍了長江大橋，他的手法匪夷所思，橋頭站崗的解放軍都被他引開，我們三小熊貓可大模斯樣拍照留念！姜大人，這可不是合成照啊！朱仔！穌一下Quali給大家看啊！about a minute ago · LikeUnlikeHung Kwan 嘩！朱仔！太棒了！長江大橋也影到了，只差南京雜技院的元首式進場離場式！為甚麽不把所有照片都上載到经濟系集体回憶裏呢？a few seconds ago · Like
UnlikeUnder Covered Doctors 臥底神医& Jokes of Misunderstanding 誤會種種！！
December 5Joseph Chin 七星岩 was the farthest stop that we could reach in 1973. It was because we were watched by a "doctor" all the way.December 5 at 11:40pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 有點什麼頭暈身慶立即有人醫，此乃首長級待遇，多好啊!恭喜升官了...12 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin If he was a real doctor, it should be alright. But god knows.....9 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 怎麼知道他不是? 或者他是個思想醫生.專醫反動思想呢?8 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 姜大人所言甚是，所有海外牧師返国內都自动被稱老師，本來牧師是处理思想的，奈何國內早有思想治療人員，他們掌控思想精神層面，所以是貨真價实的精神科医生啊！啊嘅兄，勞动光榮這精神，大概是两位医生國手合力發功用攝魂法揳入你的思想中。你看暉社台開工照你是何等投入，簡直樂在其中，從心笑出來的模樣，怪不得你不單要「維机解密」，更要「維机解毒」擺脫這38年的魔咒！3 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 在瘋人院內，如果你話自己無傻，你肯定活不到今天！Siu Ben Kiang 話自己傻也不行，可以話你別有用心假裝是傻，正如醉酒的人都話自己冇醉，沒醉的人反而詐醉行兇。9 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 我無瘋....哈哈哈！5 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 講個笑話大家樂一樂: 某美國人來到中國，寄居在天津一個民居院子內。一到步就被居委會小腳偵察隊員給盯上了。 一天早上美國人閒極無聊，見院子裡有頭貓，就逗貓玩。 小腳偵察員正對他作著監視，見之，曰: 噢， 鼓搗貓呢! 美國人立即回禮: Good morning...心想老太太會英語呢！ (按: 鼓搗乃北方土話，是搞的意思)13 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 下午美國人在院子內洗兩件衣服，又被小腳偵察員監控了， 一見，曰:噢，鼓搗衣服呢! 美國人又立即回禮: Good evening. 到了晚上老美睡不著，弄了杯牛奶喝，小腳偵察員又見到，曰:噢，鼓搗奶呢! 老美立即回禮:Good night.13 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 老美心想，老太太偵察員的英文還真不賴啊! 老太太心想,這個間諜還不算太壞......13 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 這笑話不賴，不過我聽說過另一則笑話，是悲劇收場的。是一个澳洲土佬，在火紅年代，就是我們四小熊貓之旅的時候，單身獨闖中国，希望繼老美尼克遜之後，與中國恢復邦交。他也不知要申請visa，以為從香港羅湖直行直過到深圳，就在羅湖橋上被解放軍揚手截停，他還以為友善的中國人跟他打招呼，急步趨前要來个熊抱見面禮，解放軍大驚，喝令「跪低、咪郁」；澳洲土佬一聽，更加快脚步，回應說﹕「Good Day! Mate ....!」；話音未落，槍聲一响，澳洲土佬一臉錯諤地仆跪地上，用最後一口氣，指著解放軍同志，說 Youuuuuuu....！結果這成了國家机密，直到如今!!12 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 飛機上座位窄，鄰座的老外和一個疑似廣東表叔可能互碰倒瀉些水，表叔好有禮貌說了: I am sorry! 老外回答: I am sorry too!老表以為禮多人不怪，聽人地說" sorry two"，他馬上答: I am sorry three!老外奇怪就問: What are you sorry for?嘩人地仲多禮噃，你既然"sorry four"，他又要回禮說：I am sorry five!老外摸摸個頭，不明所以，就問： Are you sick? 老表更驚奇，原來外國人真有禮，要說到 "Sorry six"咁多，中國是禮儀之邦，幾大都不要失禮，於是又說: I am sorry seven! 結果老外被中國禮儀嚇走咗。12 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 哈哈!! 如此下去，真可能Sorry 無止境啊!12 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 喂！我們原來都是講故佬，湊巧可以代表英(錢)、美(姜)、澳(關)三西洋文化與中国之互动，我的是原創＇不涉版權問題，你們的又如何？若無問題，可否登在逍遙博，博大家一璨？11 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 關老兄：請讓我澄清，本人不能也不會代表英國，不知怎會這樣假設。第二，笑話不是面創，但每人說笑的方法各異，你看到的是錢說。如果出自胡適的口就另計。10 hours ago via mobile · LikeUnlikeHung Kwan 我當然是假設，也是加工創作的一部份，因英國人最講表面的禮貌，所以I am sorry 和What are you sorry for, 都是英國拘謹和過份認真的特色，我因此便有英美澳的穿鑿附会的組合。你說得對,講笑話原創不重要，傳講者的表達已是一種轉化增值的過程,我因希望把此三笑話登在逍遙博，故也就版權有姑此一問。總之，你和姜啤都不介意的話，我就用英美澳的組合來登啦，還可表達的，是美國佬天真，澳洲佬無邪，英國佬吾化.如何之处，請指示。9 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 你刊登時只須寫上"轉載"或轉貼便可以了， 不牽涉什麼版權的9 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 辜鴻銘評論英、美、德、法四國的人，曾這樣說：美國人博大、純樸，但不深沉。英國人深沉、純樸，但不博大。德國人博大、深沉，但不純樸。法國人沒有德國人的深沉，不如美國人的博大，也沒有英國人的純樸。當時他可能未了解監躉的後代吧！9 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 阿嘅還是你博学多聞,這comment更有轉錄價值, in the same vein, How would you describe Chinese and Aussie?9 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 至於中國人，他說：中國人全面具備了他們的三種精神特質，還多了那四個民族都缺乏的「靈敏」和「温良」。澳洲人？他沒說，但小弟代說了。 8 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan Hello 阿嘅！澳洲人的評價怎麽樣？願聞其詳！4 hours ago · Joseph Chin 我一早評了，監躉的後代嘛！ about an hour ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang Aussie always laugh at Kiwi for being not so smart. One day three Aussies met with three kiwis at the train station and they decided to go to another city together to watch a football game. The three Kiwis bought three train tickets, and the three Aussies only bought one ticket. The Kiwi asked why one ticket for 3 Aussies? Aussie said you wait and will see.8 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang In the train compartment as the conductor coming to collect the tickets, three Aussies went into the toilet and locked the door. When the conductor knocked at the toilet door, the Aussies opened the door just a little and slid the ticket out. The conductor collected the ticket and left the compartment. The Kiwis said they learned something and would do the same when the came back8 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang On their way back, the three Kiwis bought one ticket, while the Aussies did not buy any ticket. When the Kiwis asked why, the Aussies said they would know later.......8 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang When in the train compartment the three Kiwis went into the same toilet and locked the door immediately. Then one of the Aussies knocked at the toilet door and said:"Ticket please..." The Kiwi opened the door just a little and slid the ticket out....8 hours ago · LikeUnlike
My Fair Lady窈窕淑女，君子好逑
黑白相
Joseph Chin 我都帶過小組，而且最左面個細路當年只有15歲半，全校最年輕的，來自真光，但 Sorry 我忘了她的名字December 5 at 11:10pm · LikeUnlikeHung Kwan This girl looks like the current Alumni Office Director 楊如虹小姐. Just pure guessing.December 6 at 8:41pm · LikeUnlikeJoseph Chin Yes, her surname was Yeung. But the name was not so. Maybe she changed afterwards.December 6 at 10:18pm · LikeUnlikeHung Kwan She has got a Shun Job筍工, travelling to the world to pay visit to us the disapora. You must have noticed her high social skill readily?December 6 at 11:05pm · LikeUnlikeJoseph Chin I do not think this Yeung is the same that Yeung in the picture.December 6 at 11:09pm · LikeUnlikeHung Kwan 也不深究,可能是家姊、總之係叻女December 6 at 11:40pm · LikeUnlikeJoseph Chin 你同佢有過節嗎？December 6 at 11:43pm · LikeUnlikeHung Kwan 冇!只有羨慕啫!December 6 at 11:54pm · LikeUnlikeJoseph Chin 佢好靚女的嗎？但照片個細路女女好似讀工管嘅噃December 6 at 11:59pm · LikeUnlikeHung Kwan 嘩！咪屈我啊！我非對她愛慕，只是羨慕佢份公可免費遊歷，遍訪天下中大校友會咋！Wednesday at 12:15am · LikeUnlikeJoseph Chin 免費遊歴？同痴飲痴食有無分別？而且迫自己去同唔熟嘅人嘻嘻哈哈，同差來之食何以別乎？你咪睇扁自己啦！Wednesday at 12:20am · LikeUnlike
加工彩照
Joseph Chin 白厭星，黑白照都給你搞到七彩！千祈咪把我頂帽油綠色呀，拜託！Wednesday at 2:17am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 仲未瞓呀? 你提醒咗我添，早知把你頂帽整成綠油油喇!Wednesday at 2:20am · LikeUnlikeJoseph Chin I gonna go to bed because I have to get up for golf at 6:00 tomorrow. Good nite.Siu Ben Kiang Good nite, have a nice golf gameWednesday at 2:26am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 想開個檔攤專執舊壞殘爛褪色相片，代價是眼藥水一支，唔知有冇幫襯呢??Wednesday at 2:53am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 合成照(例如阿錢的頭換上美女身體), 黑白絞彩照都可以...Wednesday at 2:55am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 好玩之至Wednesday at 2:55am · LikeUnlike一覺醒來，又有姜啤驚世傑作，你可否使用電腦按年齡改容易貌，展示今日的「啊嘅」呢？吖！那疑似是楊如虹的女孩襟上的名牌、可否放大看到名字，以釋疑團？Siu Ben Kiang "疑似是楊如虹的女孩襟上的名牌"，即使曷CIA都沒可能睇到。一切端視乎原件呀。 做戲D係呃你咋!Wednesday at 11:26am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 放大張相勉強見到喇! 一個叫楊如X， 一個叫楊X虹......Siu Ben Kiang 仲有個叫 X如虹， 一個叫XX虹...細心就可以睇到Wednesday at 11:44am · LikeUnlikeHung Kwan 嘩！我枝蒙恬筆失靈要rebbot才再能落咀頭請你發功！豈知你比CIA更快便有料到，証據不用花時間去搜集，只需製造和合成，經我用排除法消化後，其他的既然都是疑似(X)的，剩下的目標人物，我肯定就是楊如虹，你看她手執中大学生報，早有家事國是、事事關心的大志，可見已非池中物。姜啤你也毫不簡單，我直頭懷疑你在祖國多年，受訓成無間道來，身懷絕技又說不懂facebook，喂！我哋經濟系都是愛国人仕呀，唔駛查啦！Wednesday at 12:23pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 應該是她了。 樣易變神態難變，昔日黃毛小女孩，如今已出落成氣質大美女。 誰能早知啊!!Wednesday at 1:47pm · LikeUnlikeHung Kwan 姜啤你造形好了，不要作料，我與楊如虹中大校友事務处处長只有一面之緣、两年多前造訪布市中大友，之後在中大校刋每一期中參不多每張相都有她的芳踪，她拍照帶微笑的甫士、便叫人過目難忘了，所以阿嘅話美女名字都一片空白，我就為他補一「小白」，那姜啤你也找到認出她的近照了嗎？我對她毫無認識，只是羨慕她這份筍工，可遊歷四方而己。Wednesday at 2:07pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 找到了。 寄小白近照給你留念?Wednesday at 3:49pm · LikeUnlikeHung Kwan 其實你又何需去找呢！中大校刋裏多得很啦！不過你的熱心還是要謝過！Wednesday at 4:07pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 了你心願而已矣!Wednesday at 4:53pm · LikeUnlikeWednesday at 11:40am · LikeUnlikeWilliam Chu 又很難怪姜生的 , 久居國內 , 習染 "做假" 之風 (一笑)...Yesterday at 2:32am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 不算造假，只能算是美化Yesterday at 2:40am · LikeUnlikeWilliam Chu Facebook那麼在養鱔場加入紅雀石綠亦可說是美化那些魚兒而已了19 hours ago via · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 朱仔言重了， 在養鱔場加入紅雀石綠的不是我。 我只是把一張黑白照片改變成彩照而已。 加幾個字只是和老關開個小玩笑。18 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang ...今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥；觀其坐坐高堂、騎大馬、醉醉醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫可象也？又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？今子，是之不察，而以察吾柑(照片)！18 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 我越睇越鍾意呢張染色相，染得很自照，一的都無70代那些前衛同學仔染紅染得咁難睇。18 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 質之樸而竟如美玉，無華而華自在其中...17 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 你係賣柑者定係賣畫者呢？14 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 賣笑...........................話！ 哈哈!!14 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 係啦!係啦! 我們都是賣笑的啦！有沒有話兒都沒關係的啦！14 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 哈哈，還是老關厲害，連沒有話兒都敢說出。 我就不敢說出口了。14 hours ago · LikeUnlikeWilliam Chu 又一美化工程(From Yahoo News)... 北京發現有黑心工廠，用有毒漂白劑，漂洗芽菜，令賣相美好。《新京報》報道，該黑心工廠位於北京房山區良鄉大南關村一處廢棄的院落內，商販使用一種名為「連二亞硫酸鈉」(俗稱保險粉)的 ...13 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 怎麽！？姜大人！我只是套用你的笑.......「話」兒矣！噢！手民之誤！是而矣！關某人一向是諧而不謔, 樂而不淫的正人君子, 不要看扁了我呀！9 hours ago · LikeUnlikeJoseph Chin 王上無話兒，但你們拿那話兒來開玩笑，我服了！8 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 其實我應該整條紅色裙佢著先至啱!!Wednesday at 4:55pm · LikeUnlikeWilliam Chu Actually her dress should be in Green (original)Wednesday at 8:47pm · LikeUnlikeSiu Ben Kiang How do I know?Yesterday at 1:01am · LikeUnlikeWilliam Chu 所以唔知就唔好亂搞 la... ha ha haYesterday at 1:50am · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 老關你曳曳咯，成日掛著講女仔.....小心阿邱知道呀!Yesterday at 1:54am · LikeUnlikeHung Kwan 白厭星的是你，喼得出就喼的是你，表妹一籮籮的也是你， 想拖我落水很難了！不過話時話，我和阿邱相識相交相戀，也是你白厭星的功勞，記否你和方蘇與我和阿邱去九尨公園圖書館溫書的事嗎？究竟是入大学前的暑假？還是我們轉系前的暑假呢？書中自有黄金屋？但對我而言，書中自有顏如玉則甚是焉！我和阿邱拍拖的日子，後來也多半在牟舘渡過，前塵往事如煙‧‧‧Yesterday at 4:58am · LikeUnlikeHung Kwan 唉！沒你好氣, 不要再提什麼楊如虹的是你，我只是好心幫阿嘅多認一人，在楊处長不知情下拿她來開玩笑，不是太恰當吧！拜託！19 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 姜媒人，正事你反而唔答，請問四人行在九龍公園備課的是入崇基前？還是轉系前？ 18 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 好像是在考大學入學試之前吧! 時間太久記不清了18 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 得一良伴，風雨同路地走過漫漫人生歲月，無憾矣! 老關你心足吧，18 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 乖喇！但怎可能在大學入學試之前呢？看方蘇是否有更佳記憶.17 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 我認識你於中六，識阿邱及方蘇於中一，肯定是中六後大一前。 轉系何用咆書??17 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 哦！咁我地又咆乜呢？入大学前我和阿邱是生物，與你和方蘇不同系，那有共同科目可一同備課的呢？所以阿邱都覺得應是轉系前之補課，這時間性的重要，就關乎我幾時開始策動君子好逑之術，我們現在都開始寫史了，那我們的戀愛史豈能得个無厘等的開始呢？16 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang 考大學入學試之前誰知道會入什麼系啊?! 我們四個都係讀理科的，一齊溫書考中大有什麼出奇?15 hours ago · LikeUnlikeHung Kwan 當真！9 hours ago · LikeUnlikeSiu Ben Kiang Of course8 hours ago · LikeUnlike
Those were the days 青葱歲月，言不及義
Hung Kwan 朱仔，你最後一年也有宿位嗎？November 27 at 5:53pm ·Esther Kuk WAW !... Unbelievable..... BIG SMILES in those days : )December 5 at 11:18pm ·Hung Kwan Yes, thanks for sharing God's love with me in many occasions. I felt guilty of rejecting you time and again. It gave me example in future times not to feel disappointed if the sharing does not bear fruiit right away.December 5 at 11:25pm ·Siu Ben Kiang 年輕就是好! Those were the days......11 hours ago ·Siu Ben Kiang 三大美女八大注意8 hours ago ·Hung Kwan 姜大人：這又是甚麽無產階級八股文呀 ！？三大美女不用解說了，八大注意乜呀？ 3 hours ago ·Siu Ben Kiang 我也不知道，只知道土共有三大紀律八大注意的，所以就亂嗡出來。 別無他意2 hours ago ·Hung Kwan 你也坦白，自己招認嗡得就嗡。無屈你啦，不過也多謝你教曉我个嗡字點寫，因為我從來唔識亂喼，原來係嗡！唔爭在教我寫个Ong居或Ong直、本來要用來形容澳洲土佬的，唔識寫, 姑且稱他們無邪一族，請多多指教，Ko chi ra Ko so, Do zo, Yo ro shi ku.2 hours ago ·William Chu Facebook 戇居 - 就是這樣寫about an hour ago via ·Joseph Chin 朱仔好傻呀！你還記得細個個陣，你想向老師講粗口時怎樣說？你話：「先生先生，我告佢講粗口，佢話 XXX」，你中左牧師計了，佢借你隻手寫粗位呀！about an hour ago ·William Chu Facebook我就是對這個傻的牧師寫的 (我只是寫 ,不是講呀) !!!about an hour ago via ·Siu Ben Kiang 這個字我不大敢肯定廣東話的發音是什麼。 也許是约定俗成唸成昂音吧! 我查了一下，只有普通話的拼音， 是zhuangㄓㄨㄤˋ59 minutes ago ·Siu Ben Kiang 戆 读粤语 ngong6 时的粤语同音字有：戆 读粤语 zong3 时的粤语同音字有：壮 葬55 minutes ago ·William Chu FacebookThe Cantonese Input pronounce is "Ngong".55 minutes ago via ·Siu Ben Kiang 戆 读粤语 ngong6 时的粤语同音字有：這個發音近磅了55 minutes ago ·Hung Kwan 唉！阿嘅你大概38年的災後創傷未完全平復，真假不分，時有幻覺。你都話牧師架啦，「是就說是、不是就說不是」。我已屆花甲之齢，執筆忘字，如果我識寫，都不會故弄玄虛寫別字亂喼(嗡)啦！澳洲人，包括在下，真的有監躉情意結，自謙就是戇直，查實就是戇居，不識時務。我唔識寫，姑日之為無邪。朱仔，我地係沙煲兄弟，不要輕信讒言。查実戇直是正面讚美溢詞，戇居亦稍欠文雅之粵語而已，但絕非粗言穢語。恐怕阿嘅兄要重尋那两位「精神科」医生，將38年鬱結处理一下了！50 minutes ago ·Hung Kwan 姜大人，是裝蒜的zhuang, 本人戇直,但又未到戇居,好在有朱仔赤子之心相助於先，不然也被你ㄓㄨㄤ的了！46 minutes ago ·Hung Kwan 哎喲＇朱仔＇我支蒙恬筆寫得唔夠快呀！你又疑似中招啦！42 minutes ago ·William Chu 普通話好像沒有 "戇居" 這個用辭. 阿關 , 下次回港買過枝好的手寫筆吧!38 minutes ago ·Hung Kwan 對痳，国粹只有戇直，廣東粵語才有更傳神的 "戇居"，是戇直自居之涵意，戇直只可是他人對你溢美之詞，自稱戇直如我，便是 "戇居"了，所以阿嘅批我等澳洲土佬也是不錯的，如今我自認"戇居"，便提升到"戇居居"的境界，自卑如此，老姜也不必裝蒜，來研究粵音或普通話音，總知我們澳洲土佬！都是自居"戇居"的"戇居居"監躉之後就是了！13 minutes ago ·Joseph Chin 請不要再講粗口啦！有些廣東話好文雅，但你呢句「戇居居」絕對係粗口，這原是三教人士(不包括基督教)用來鬧人的。原文是「戇Kout」，即是傻兮兮不會轉彎，同「笨實」相應。如果歉棄一個笨人，不理會他，就叫做「啋佢都戇X夾耳聾」。後人因這話太粗，所以文明化之為「弧弧」，「弧」字即弧號，讓用者自代。不過再發展下去，有文人便把 Kout 變成「狗」，最後連聲母韻母齊替，改成「居」，所以變了種的粗口仍是粗口，就如姜啤染了色的黑白相仍是黑白相一樣。47 minutes ago ·Joseph Chin 關老爺是染了「柯屎」色的中國人，所以你仍然是中國人，皇帝的後代！請勿自貶身價！44 minutes ago ·William Chu 老關 , 我說你是傻牧師並沒有貶意 , 只是話你 Q Te (即戇直可愛) 而已. 請勿見怪. 我已 Post 了一些 1973 年熊貓之旅的照片在我 FB 內 , 有興趣可上去看一看.31 minutes ago ·Siu Ben Kiang 1. 廣東粵語很多是古漢語。2. 戇字的英文字典解庶為Simple minded.21 minutes ago ·William Chu 阿錢 , 你又寫粗口 , 要戒要戒啦15 minutes ago ·Hung Kwan 两位一正一邪的向我解說我們粵語「不文」之文化遺產，真情假意都一一心領！啊嘅所講的"戇居"的釋義沿革，我都畧知一二，正因其難登大雅之堂，故嘗試用世說新語手法，將"戇居"重新釋義為戇直自居，那便可成合情合理的「新語」了；如此類推，以"戇居"自居者，就成為更傳神的"戇居居"「新語」了，不知两兄台可領會我欲宏揚粵語文化的苦心，身在南夷心在粵漢啊！Hung Kwan 姜啤這英文解釋最spot on. Aussie 真的很simple minded, sometimes naive，所以唔識寫戇直，以無邪代之也不錯。現在看起來，朱仔和我一樣戇直；不！應讓朱兄居首，我僅望其項背矣！15 hours ago ·Hung Kwan 敬告各文友,已選吾等筆談的精華，公諸逍遙博，http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/12/blog-post_09.html「廢話連篇」14 hours ago ·Hung Kwan 朱仔，昨晚今日上你的fb都找不到熊貓之旅啲相,請查看！14 hours ago ·William Chu Lo Kwan 已分享給你了11 hours ago ·William Chu 老關 , 多謝抬舉 ! 我只不過有個句講個句 , 不吐不快而已 ... Ha Ha Ha9 hours ago ·
貓朋狗友別不同
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貓和狗是人類两种最普遍之寵物，常人道物似主人形，與愛貓好狗的人交友，會否变成貓朋狗友而不自覺呢？我上次回港便買了一漫画版的「貓貓狗狗101事件」，用漫画表達二种寵物性格的對比和差異，我推介大家看此書，謹擇其中十多幀,作餌吸引大家去購買或借看，又或透過回應來議論一番！
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貓和狗是人類两种最普遍之寵物，常人道物似主人形，與愛貓好狗的人交友，會否变成貓朋狗友而不自覺呢？我上次回港便買了一漫画版的「貓貓狗狗101事件」，用漫画表達二种寵物性格的對比和差異，我推介大家看此書，謹擇其中十多幀,作餌吸引大家去購買或借看，又或透過回應來議論一番！
彩虹之約-答天上一片雲君
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突然想起,喬布斯既然已經和上帝在天國打golf, 是否表示他已擁有天國的PR資格,毋須再等最後的審判?如果他被判為II,他有沒有上訴的權利?天國和天堂又有沒有分別?
天上雲君，問得好！能與上帝打golf、就是right with God 喇,即與神面左左(敵對)狀態已結束，大家friend返啦！上帝因此看喬布斯為一罪得赦免的righteous man.一个已與衪和好咗(reconciled) 嘅人,在天堂當然就有PR資格了！
喬布斯能得此資格，非靠他的一生功德, 卻純粹因他曾藉耶穌以代罪羔羊身份寫的血書作担保人, 將生命主權交還給上帝，他的身份便從神的「敵人--或稱罪人」, 被稱為「義人」, 就是有「羊」照住的舊「我」, 就立地成「羊我」人，即是「義」人了。
這些中國的造字，證明炎皇子孫如倉頡之流都深明聖經大義， 這非一两個字的巧合，穿鑿附會， 而是一系列具聖經故事背景和含意的造字佐証，在蘋果物語之一中僅畧舉例說明，可上網找更多資料，不防一看此youtube。 http://www.youtube.com/watch?v=_uuTz0yEhLg
與神為敵的身份和狀態，是人與生俱來的，稱為「原罪」：就好像文革時毛澤東將五類人打成「黑五類」，对政治身份为地主、富农、反革命、坏分子、右派等五类人的统称。若你出生在這些家庭中，你的家庭出身成份便永遠是「黑五類」的了。同樣，人類自亞當夏娃選擇吃禁果,僭奪神對人的生命主權，便從屬神的陣營，投誠到與神為敵的撒旦陣營, 所有亞當夏娃的後代，便是生而帶有與神為敵身份的人，故都生而有「原罪」，這是與神關係身份的逆轉变異，是罪的根源。所以「原罪」未是罪行，是不服神的罪心，不再受神的是非對錯價值觀去約制，率性去過自我中心的生活，過犯便由此而起。
在無神的絕對權威的管治下，人便自訂法律，以制裁自私損人利己的行為，此之為犯法行為，可被繩之於法的罪行。但對於罪心，便非法律可制裁的了。所以屬世及無神的社群裏，移民需要的良民証，便代表你是無犯可被定的罪；但你有否對父母不孝，對配偶不貞，對子女不倫，對朋友不義不公，對上級在位者不敬不忠, 都不能被定性和記錄在案。所以自私、貪心、嫉妒、小氣、鬥氣、埋怨、記恨、怨懟、惱怒、不寬恕、狂傲、自大、自誇、爭競、訛讒，都僅為性格上的缺失，非可定之罪也。但在聖潔的神的眼中，這一切非律法可治之罪性，己是衪不能容忍，又要追討的罪，我們一生所思所想，不管好壞，都鉅少無遺地記錄在案。
以此定義，聖經清楚界定，世人皆犯了罪。(罗马书3:23)世上也連一个義人也沒有(羅三10)，人類世代，從生而負「原罪」，到開始有自我意識、自由意志下便無一倖免地衍生犯了得罪神又彼此頂撞的過犯，所以不管我們有良民証和大半生的好行為，甚至是對家国社會的無量功德和貢献如喬布斯，你若要移民入籍天国，便要有「無原罪無罪性」的証明書，就是要有像阿當夏娃初被創造，心性行為都白壁無瑕一般，世上任何人可提交這樣的證書嗎？但靠耶穌，代我們的罪過受罸，以至於死，罪債有耶穌用生命和衪的宝血背書，這Sin Free 的良知証便可保我們重得天国籍了。藉耶穌這神羔羊，我們可在神眼中稱義, 但「義人」還未係「完人」, 同神打多的golf(與神多相处的任何活动) 、生命再take two, 讓神重新塑造‧最後就恢復衪創造我們的完美形象(image)。
其實神給人生命take two的路線圖是：(1)稱義--;(2)成聖--;(3)得成全完備的生命冠冕。恢復(1)靈、(2)魂、(3)体的一个進程。(哥林多後書1:10) 。
(1)稱義是一事件，意思是先入籍, 是身份的改变，是單靠聖父的恩典和聖子的担保, 非靠一己功德(以弗所書2:8-9)；這關鍵的一步，叫人失喪沉睡了靈首先得救，恢復與是靈体的神的溝通。
(2) 然後成聖是一个過程, 生命被改变更新,是靠聖靈的工作，但也在乎人的自由意志(魂)or free will, 去選擇漠視、或是順服聖靈的引領，讓上帝去放手在人的生命上行使生命本質改变的主權性工作；生命本質改变的成效，便視乎你與神的關係的進深了, 逾跟衪friend，逾信靠衪，逾敞開舊我讓衪改造，新屬灵生命質变的果效便更快而全面的了。我一直鼓吹福音救國，便是追求國人的全人生命素質的改变，此非僅教育，卻需透過信仰來達致。
(3) 這是生命更新的劃龍點睛的時刻, 在末世基督再來的一刻, 已死或尚在生的基督徒,便會瞬間得回一完美身体,所有身体的殘疾, 基因DNA的变異，都會变回完美,這是体的完美更新,生命重塑工程便大功告成。(哥林多前書15:29-58)這样是把人恢復回神創造的完美狀態，預備去接受生命冠冕。
對喬布斯和所有神的子民,這好像是派成績表和得表揚獎賞的時候,這也就是聖經所說的基督再來，降臨半空迎接他的教會，然後回到天上進行羔羊婚筵及基督台前審判。(林后五10 ，林前三14,15)其实對信徒來說，罪早已定，在悔改信主的一刻，罪已藉耶穌十架的刑罸的代贖，羔羊把我罪債還清，滿足了神有罪必追討的公義要求，乃可馬上與神復和，恢復屬天子民關係，不必也不会再被定罪的了。所以基督台前審判其實就是神重塑墮落人的新生命傑作的檢閱巡禮，是表揚慶功的時刻，非秋後算帳的所為，但對有生之年沒有選擇悔改把生命主權交還神去改造的, 便要面對白色宝座大審判(啟20：1-15)。其實罪也早被定奪，只是正式宣判執行「永死」的刑罸而已。
所以天堂永無II, 任何人有生一日冇接受過耶穌做救主，藉衪神羔羊的血照住，便絕無機會遁入天家！耶穌是按真心悔改, 回轉決志重新跟從天父的人的一个生命冊，去為他們預備地方 (約14:1-3) ，所以天堂也無露宿者，人人居者有其屋！換言之，有生一日並無運用自由意志去接受神的永生囯籍禮物的人，一旦魂歸故土，便再無上訴求情机會，因唯一可代你上訴的大狀〝耶穌〞都已被你可自決聘用的時候拒絕了，那便要承受自招的「永死」的後果，進入與神永恆隔絕的死域了！
最後，要交待天堂天國之別﹕聖經清楚將神和天使描寫為靈界之存有，都沒有身体，所以靈体存在的灵界就是聖經裏展示的天堂景物。以科学的講法，就是有靈魂和体的人類獨特存在的三度空間之外的其他空間；是四度、五度或更多度便沒具体啟示, 但總之是不受時間，長濶高三D空間所限制的起碼四維空間。信徒死後，並不立即進入這永恆的多維空間，卻在另一三度空間以外之稱為樂園之处，讓我戲稱為雲上之仙樂都吧！
何解要有此過渡之所呢？就是因為要等世上得救人數滿足；主再來時，众在生和在樂園等候的安息主懷的人，先復活重進三度時空，並先後重得新身体，那神為每个得救的人的靈魂体復完工程便於兹大功告成，然後被提空中，又在雲上某空間等候，到地上七年末世大災難完結，耶穌便會統領這群新人類重臨三度空間的地球，在地以耶穌為元首，同活一千年、是之謂千禧年。(啟 20: 2-7)
我的解釋，是人在世上好像活在沙士疫區，在灵魂体都得更新医治後，便要在一檢疫區自我隔離，確切不再受舊病疫纒擾，也操練操fit使用新靈魂体的完備生命，叫人的新生命完全降服在神的主權生命中，達天人合一的完美境界，然後才進入神早為我們預備好的新天新地，(以賽亞書65:17-22)也就是與神同在的灵界天堂裏！
那麽天國在那裏呢？就是一切神主權能得伸張行使的也方，天堂是從來神国的殄域。反而在人類墮落後，背棄神追隨撒旦，地球和地上的空間都淪陷成了異域，天国管治不再了，人類社会世代便淪為「空中掌權者」的淪陷區了。但當耶穌第一次降生，藉釘十字架受死但第三天復活以戰勝死權，和把撒但打敗，天國便重臨地上，在一切信衪的人的心中光復，讓衪的主權可被行使。 以此而言，對信众來說, 天国已再臨世上信徒心中，但對地球整体而言天国便未完全得重光的了！此即英文的Now but Not Yet, 也是中文更精警的「既濟未濟」的描述！
到主再來，帶領盤古众聖徒開展千禧年統治時，帝國大反擊和国度全面重光的大業，便於兹完成了！天上雲君，問題都解答了。你仍是一舊雲，還是变成幾舊雲，甚至是滿天星斗，便看你的慧根和造化了！我已盡了最大的力氣，從理念角度來給你解說，但最終還是你个人的決擇，打開心屝，口裏承認、心裏相信，從心性的進路，被神抓著心懷、以真愛相繫。所以得救信仰，不能停留在頭腦認知層面，不僅外聖，乃要內皇--; “存信在心中”，用心灵誠實來回應神的大愛！阿們!
這亦就是神在洪水滅世後與僅存世上的蒙恩之家挪亞所立之彩虹之約，用恩典而不再用律法之途，讓人類能回歸天家！
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突然想起,喬布斯既然已經和上帝在天國打golf, 是否表示他已擁有天國的PR資格,毋須再等最後的審判?如果他被判為II,他有沒有上訴的權利?天國和天堂又有沒有分別?
天上雲君，問得好！能與上帝打golf、就是right with God 喇,即與神面左左(敵對)狀態已結束，大家friend返啦！上帝因此看喬布斯為一罪得赦免的righteous man.一个已與衪和好咗(reconciled) 嘅人,在天堂當然就有PR資格了！
喬布斯能得此資格，非靠他的一生功德, 卻純粹因他曾藉耶穌以代罪羔羊身份寫的血書作担保人, 將生命主權交還給上帝，他的身份便從神的「敵人--或稱罪人」, 被稱為「義人」, 就是有「羊」照住的舊「我」, 就立地成「羊我」人，即是「義」人了。
這些中國的造字，證明炎皇子孫如倉頡之流都深明聖經大義， 這非一两個字的巧合，穿鑿附會， 而是一系列具聖經故事背景和含意的造字佐証，在蘋果物語之一中僅畧舉例說明，可上網找更多資料，不防一看此youtube。 http://www.youtube.com/watch?v=_uuTz0yEhLg
與神為敵的身份和狀態，是人與生俱來的，稱為「原罪」：就好像文革時毛澤東將五類人打成「黑五類」，对政治身份为地主、富农、反革命、坏分子、右派等五类人的统称。若你出生在這些家庭中，你的家庭出身成份便永遠是「黑五類」的了。同樣，人類自亞當夏娃選擇吃禁果,僭奪神對人的生命主權，便從屬神的陣營，投誠到與神為敵的撒旦陣營, 所有亞當夏娃的後代，便是生而帶有與神為敵身份的人，故都生而有「原罪」，這是與神關係身份的逆轉变異，是罪的根源。所以「原罪」未是罪行，是不服神的罪心，不再受神的是非對錯價值觀去約制，率性去過自我中心的生活，過犯便由此而起。
在無神的絕對權威的管治下，人便自訂法律，以制裁自私損人利己的行為，此之為犯法行為，可被繩之於法的罪行。但對於罪心，便非法律可制裁的了。所以屬世及無神的社群裏，移民需要的良民証，便代表你是無犯可被定的罪；但你有否對父母不孝，對配偶不貞，對子女不倫，對朋友不義不公，對上級在位者不敬不忠, 都不能被定性和記錄在案。所以自私、貪心、嫉妒、小氣、鬥氣、埋怨、記恨、怨懟、惱怒、不寬恕、狂傲、自大、自誇、爭競、訛讒，都僅為性格上的缺失，非可定之罪也。但在聖潔的神的眼中，這一切非律法可治之罪性，己是衪不能容忍，又要追討的罪，我們一生所思所想，不管好壞，都鉅少無遺地記錄在案。
以此定義，聖經清楚界定，世人皆犯了罪。(罗马书3:23)世上也連一个義人也沒有(羅三10)，人類世代，從生而負「原罪」，到開始有自我意識、自由意志下便無一倖免地衍生犯了得罪神又彼此頂撞的過犯，所以不管我們有良民証和大半生的好行為，甚至是對家国社會的無量功德和貢献如喬布斯，你若要移民入籍天国，便要有「無原罪無罪性」的証明書，就是要有像阿當夏娃初被創造，心性行為都白壁無瑕一般，世上任何人可提交這樣的證書嗎？但靠耶穌，代我們的罪過受罸，以至於死，罪債有耶穌用生命和衪的宝血背書，這Sin Free 的良知証便可保我們重得天国籍了。藉耶穌這神羔羊，我們可在神眼中稱義, 但「義人」還未係「完人」, 同神打多的golf(與神多相处的任何活动) 、生命再take two, 讓神重新塑造‧最後就恢復衪創造我們的完美形象(image)。
其實神給人生命take two的路線圖是：(1)稱義--;(2)成聖--;(3)得成全完備的生命冠冕。恢復(1)靈、(2)魂、(3)体的一个進程。(哥林多後書1:10) 。
(1)稱義是一事件，意思是先入籍, 是身份的改变，是單靠聖父的恩典和聖子的担保, 非靠一己功德(以弗所書2:8-9)；這關鍵的一步，叫人失喪沉睡了靈首先得救，恢復與是靈体的神的溝通。
(2) 然後成聖是一个過程, 生命被改变更新,是靠聖靈的工作，但也在乎人的自由意志(魂)or free will, 去選擇漠視、或是順服聖靈的引領，讓上帝去放手在人的生命上行使生命本質改变的主權性工作；生命本質改变的成效，便視乎你與神的關係的進深了, 逾跟衪friend，逾信靠衪，逾敞開舊我讓衪改造，新屬灵生命質变的果效便更快而全面的了。我一直鼓吹福音救國，便是追求國人的全人生命素質的改变，此非僅教育，卻需透過信仰來達致。
(3) 這是生命更新的劃龍點睛的時刻, 在末世基督再來的一刻, 已死或尚在生的基督徒,便會瞬間得回一完美身体,所有身体的殘疾, 基因DNA的变異，都會变回完美,這是体的完美更新,生命重塑工程便大功告成。(哥林多前書15:29-58)這样是把人恢復回神創造的完美狀態，預備去接受生命冠冕。
對喬布斯和所有神的子民,這好像是派成績表和得表揚獎賞的時候,這也就是聖經所說的基督再來，降臨半空迎接他的教會，然後回到天上進行羔羊婚筵及基督台前審判。(林后五10 ，林前三14,15)其实對信徒來說，罪早已定，在悔改信主的一刻，罪已藉耶穌十架的刑罸的代贖，羔羊把我罪債還清，滿足了神有罪必追討的公義要求，乃可馬上與神復和，恢復屬天子民關係，不必也不会再被定罪的了。所以基督台前審判其實就是神重塑墮落人的新生命傑作的檢閱巡禮，是表揚慶功的時刻，非秋後算帳的所為，但對有生之年沒有選擇悔改把生命主權交還神去改造的, 便要面對白色宝座大審判(啟20：1-15)。其實罪也早被定奪，只是正式宣判執行「永死」的刑罸而已。
所以天堂永無II, 任何人有生一日冇接受過耶穌做救主，藉衪神羔羊的血照住，便絕無機會遁入天家！耶穌是按真心悔改, 回轉決志重新跟從天父的人的一个生命冊，去為他們預備地方 (約14:1-3) ，所以天堂也無露宿者，人人居者有其屋！換言之，有生一日並無運用自由意志去接受神的永生囯籍禮物的人，一旦魂歸故土，便再無上訴求情机會，因唯一可代你上訴的大狀〝耶穌〞都已被你可自決聘用的時候拒絕了，那便要承受自招的「永死」的後果，進入與神永恆隔絕的死域了！
最後，要交待天堂天國之別﹕聖經清楚將神和天使描寫為靈界之存有，都沒有身体，所以靈体存在的灵界就是聖經裏展示的天堂景物。以科学的講法，就是有靈魂和体的人類獨特存在的三度空間之外的其他空間；是四度、五度或更多度便沒具体啟示, 但總之是不受時間，長濶高三D空間所限制的起碼四維空間。信徒死後，並不立即進入這永恆的多維空間，卻在另一三度空間以外之稱為樂園之处，讓我戲稱為雲上之仙樂都吧！
何解要有此過渡之所呢？就是因為要等世上得救人數滿足；主再來時，众在生和在樂園等候的安息主懷的人，先復活重進三度時空，並先後重得新身体，那神為每个得救的人的靈魂体復完工程便於兹大功告成，然後被提空中，又在雲上某空間等候，到地上七年末世大災難完結，耶穌便會統領這群新人類重臨三度空間的地球，在地以耶穌為元首，同活一千年、是之謂千禧年。(啟 20: 2-7)
我的解釋，是人在世上好像活在沙士疫區，在灵魂体都得更新医治後，便要在一檢疫區自我隔離，確切不再受舊病疫纒擾，也操練操fit使用新靈魂体的完備生命，叫人的新生命完全降服在神的主權生命中，達天人合一的完美境界，然後才進入神早為我們預備好的新天新地，(以賽亞書65:17-22)也就是與神同在的灵界天堂裏！
那麽天國在那裏呢？就是一切神主權能得伸張行使的也方，天堂是從來神国的殄域。反而在人類墮落後，背棄神追隨撒旦，地球和地上的空間都淪陷成了異域，天国管治不再了，人類社会世代便淪為「空中掌權者」的淪陷區了。但當耶穌第一次降生，藉釘十字架受死但第三天復活以戰勝死權，和把撒但打敗，天國便重臨地上，在一切信衪的人的心中光復，讓衪的主權可被行使。 以此而言，對信众來說, 天国已再臨世上信徒心中，但對地球整体而言天国便未完全得重光的了！此即英文的Now but Not Yet, 也是中文更精警的「既濟未濟」的描述！
到主再來，帶領盤古众聖徒開展千禧年統治時，帝國大反擊和国度全面重光的大業，便於兹完成了！天上雲君，問題都解答了。你仍是一舊雲，還是变成幾舊雲，甚至是滿天星斗，便看你的慧根和造化了！我已盡了最大的力氣，從理念角度來給你解說，但最終還是你个人的決擇，打開心屝，口裏承認、心裏相信，從心性的進路，被神抓著心懷、以真愛相繫。所以得救信仰，不能停留在頭腦認知層面，不僅外聖，乃要內皇--; “存信在心中”，用心灵誠實來回應神的大愛！阿們!
這亦就是神在洪水滅世後與僅存世上的蒙恩之家挪亞所立之彩虹之約，用恩典而不再用律法之途，讓人類能回歸天家！
两地書-之十(生日驚情)
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回复:Amazing Grace
FROM: 弥则 TO kwanth_cfc
Sunday, 13 November 2011 1:09 AM
亲爱的鸿夫子！非常开心收到这样一封叫人欢欣的信件，我必须承认我完全没有想到我在如此低迷的时刻神却是做着这样奇妙的工！我打算在明早的早间会议里分享这一信息，因为我这边的弟兄姊妹都清楚我曾有过的低迷。并且所幸如你所说，我因为神的打磨，我自然而然的带着空杯的心来到神面前，重新坐在他脚前。我还又一次疑问这心是如何莫名其妙说好便好？现在可知并非如此。ps:当然这只是一篇短小的先遣，迫于喜悦的心情想与你们分享！希望我于明日晚上抑或周五时更多回复！
弥则From: 弥则 To: kwanth_cfc
Sent: Wednesday, 23 November 2011 2:36 PM
Subject: 回复:Amazing Grace
亲爱的鸿夫子：今天是我的生日！总早晨七点到现在就有很多人告诉我生日快乐！我快乐，想要和你们通过邮件分享这感觉！因为一样爱你们！刚刚二十一岁的弥则=D
Re: 回复:Amazing Grace
FROM: Hung Kwan TO: 弥则
Wednesday, 23 November 2011 3:17 PM
親愛的彌則，謝謝想到我，讓我能分享妳的生日快樂！我想生日快樂祝賀詞不是那麼的重要，重要的是，那一份感恩的心，還有分享的心啦，當然，還有一起過生日的人囉，能夠平平安安，健健康康的度過每一年的生日，聽到家人，摯友，主內家人，大聲的說一聲：生日快樂，便已很蒙福蒙恩的了。希望明年能親口對妳說一聲：生日快樂！鴻夫子
发件人: "kwanth_cfc"
发送时间: 2011年11月23日(星期三) 中午1:30
收件人: "弥则";
主题: Re: 回复:Amazing Grace
弥則，原來妳12歲生日的那天23/11/2002抵達Brisbane 的!妳知道我怎能有此資訊的嗎？猜一下吧！鴻夫子
From: 弥则 To: kwanth_cfc
Sent: Wednesday, 23 November 2011 5:51 PM
Subject: 回复: 回复:Amazing Grace
嗨鸿夫子！首先谢谢你的生日祝福和回信，我看到感觉也很想明年同你们一起过生日！还有，我的确是那天到的没错呢！让我想想...你有认识到我在Brisbane的朋友？或者我是有填写过什么资料吗？然后会有入境日期？或者我拿我的护照填写过什么？因为在我记忆里除了护照，我只是在自家的录影带里有一段那时我们刚到机场的录影，只是那上有日期。很好奇哦！是为什么呢？怎么样的？弥则
发件人: "kwanth_cfc"
发送时间: 2011年11月23日(星期三) 晚上8:44
收件人: "弥则";
主题: Re: 回复: 回复:Amazing Grace
親愛的弥則，因我找到了妳的報名表，上面有寫生日和抵澳日期，本來要給妳一个驚喜，怎知妳如此掛念鴻夫子，被妳搶先告知今天是妳的牛一，回心一想，或許明年可歷史重演，在机場為妳賀生日呢！鴻夫子
From: 弥则 To: kwanth_cfc
Sent: Thursday, 24 November 2011 5:24 PM
Subject: 回复: 回复: 回复:Amazing Grace
鴻夫子：Oh my goodneesss!!!没有想到你会还留着我的报名表，我完全没有想到！上回您发我照片我便觉得非常惊讶您还留着我照片，而这十年前的一张报名表似乎是不需要理由都可以被丢掉的东西。哦！天呐，我简直迫不及待想要去到Bribane去和你们相聚！我现在顶感恩神赐你们做我的家人！你们一定是我在布市的最大礼物！惊喜的弥则
From: Hung Kwan To: 弥则
Sent: Thursday, 24 November 2011 5:44 PM
Subject: Re: 回复: 回复: 回复:Amazing Grace
弥则,Thanks God, so this surprise could well be served as my Birthday gift to you. Yes, I hope God will have more surprise in store for you when you come back to Brisbane for a Reunion.鸿夫子
发件人: "kwanth_cfc"
发送时间: 2011年11月25日(星期五) 凌晨0:02
收件人: "弥则";
主题: Re: 回复: :Amazing Grace
弥則：剛剛因手寫筆失灵，又趕著出门有事奉，故急著先用英文發回郵。無論如何，這看似帶給妳作為21歲生日的驚喜小禮物，也是神的恩典作為。從妳無意中找回我的电郵，我又不經意的留存了妳的相片，到两地書的開展，都非妳和我在9年多前可以預計的；甚至在妳快生日前，我又忽然在9年多凌亂的事奉文件存檔中，發掘出妳當年的報名表，在這殘舊褪色的表格上，又居然讓我一眼便看到妳生日和扺澳洲的日子雷同。這麽多的巧合，便說明了万事互相效力的神那毫不機遇含糊的計劃和心意了！繼續安然等候衪的按步又漸進的啟示，好完全行在衪的旨意裏！順提妳个多禮拜前已差出先遣部隊，妳的雷霆心聲大軍何時可達陣呢！？也不用著急，再多享受一回生日的喜樂寧息吧！鴻夫子
回复: 回复: :Amazing Grace
FROM: 弥则TO: kwanth_cfc
Friday, 25 November 2011 2:53 AM
亲爱的鸿夫子：您总是在深夜工作吗？我是晓得布市同这里有两个小时的时差，而这时的您那里应该已是深夜两点多。我的确夜猫，只是因为贪看书，刚看完小王子又继续看安徒生(原版的文字非常美)，这些书对我来说像花蜜，醇甜极了。我读到一个安徒生的故事说：最坏的人身上也有一点上帝的成份，这点成份可以战胜和熄灭地狱里的火。我问自己为什么对神和他的造物都那么悲观，我所看到的罪在上帝看来并不重要，因为他是监察人心的神，他知道心里心外的一切罪过。我这样的一个罪人怎能伸手去指摘出另一个罪人并忍心看他永远的被烈火焚烧呢？我知道神这样告诉我，只是我还无法宁息自己的心，我愿上帝可以给我一个吻，在明日复明日的梦境里唤醒我。对于神的安排我真是感到奇妙的说不出话来，如此之多的巧合碰撞，两个原本可以毫无关联的人，现在又远隔重洋但却因为神的缘故事情的发展让人出乎意料的惊呼神迹奇事。这有谁能料想到？世界上每时每刻发生的所以事都在提醒我"我的上帝对我真好！"我近日确实沉浸在生日的欢乐之中，反复的收到迟到的礼物，祝福和惊喜以及感动是历年生日中收到的最多的。不过我不打算因此偷懒，尽管我本性懒惰，但写信确是我的爱好之一。夜猫弥则
回复: 回复: :Amazing Grace
FROM: Hung KwanTO: 弥则BCC: Ling Kwan
Friday, 25 November 2011 1:30 PM
弥則小妹：神造物是各從其類的，我和妳都是猫頭鷹，所以便物與類聚了。我年少時沒有上網的事宜，考試顧之然通宵達旦，閒時也和妳一樣愛看各類小說，常手不釋卷地一口氣看完為止。所以，自少便練就了不睡功，到老來更睡三、四小時便足夠，可以和你們新一代的夜貓子比一日之長短了。妳的生日，我以後都會記得。剛剛大哥的女兒在妳生日的一天，產下關家下一代的頭生女兒，只是她們住在温哥華，所以時間日子是11月22日？這更好提早一天可提醒我是弥則的生日了！神的安排，真是妙到毫顛！
鴻夫子
請用以下之連線閱覽其他之两地書
两地書-之一 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/06/blog-post_17.html
两地書-之二 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/06/blog-post_22.html
两地書-之三 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/06/blog-post_8616.html
两地書-之四 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/07/blog-post_07.html
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两地書-之六 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/07/6.html
两地書-之七 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/09/7.html
两地書-之八 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/09/blog-post.html
两地書-之九 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/11/blog-post_11.html
两地書-之十 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/11/blog-post_26.html
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Friday, 25 November 2011 2:53 AM
亲爱的鸿夫子：您总是在深夜工作吗？我是晓得布市同这里有两个小时的时差，而这时的您那里应该已是深夜两点多。我的确夜猫，只是因为贪看书，刚看完小王子又继续看安徒生(原版的文字非常美)，这些书对我来说像花蜜，醇甜极了。我读到一个安徒生的故事说：最坏的人身上也有一点上帝的成份，这点成份可以战胜和熄灭地狱里的火。我问自己为什么对神和他的造物都那么悲观，我所看到的罪在上帝看来并不重要，因为他是监察人心的神，他知道心里心外的一切罪过。我这样的一个罪人怎能伸手去指摘出另一个罪人并忍心看他永远的被烈火焚烧呢？我知道神这样告诉我，只是我还无法宁息自己的心，我愿上帝可以给我一个吻，在明日复明日的梦境里唤醒我。对于神的安排我真是感到奇妙的说不出话来，如此之多的巧合碰撞，两个原本可以毫无关联的人，现在又远隔重洋但却因为神的缘故事情的发展让人出乎意料的惊呼神迹奇事。这有谁能料想到？世界上每时每刻发生的所以事都在提醒我"我的上帝对我真好！"我近日确实沉浸在生日的欢乐之中，反复的收到迟到的礼物，祝福和惊喜以及感动是历年生日中收到的最多的。不过我不打算因此偷懒，尽管我本性懒惰，但写信确是我的爱好之一。夜猫弥则
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弥則小妹：神造物是各從其類的，我和妳都是猫頭鷹，所以便物與類聚了。我年少時沒有上網的事宜，考試顧之然通宵達旦，閒時也和妳一樣愛看各類小說，常手不釋卷地一口氣看完為止。所以，自少便練就了不睡功，到老來更睡三、四小時便足夠，可以和你們新一代的夜貓子比一日之長短了。妳的生日，我以後都會記得。剛剛大哥的女兒在妳生日的一天，產下關家下一代的頭生女兒，只是她們住在温哥華，所以時間日子是11月22日？這更好提早一天可提醒我是弥則的生日了！神的安排，真是妙到毫顛！
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Thursday, November 17, 2011
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（リンゴ の ものがたり）： The Three stories Of Apple
蘋果王国創始人賈貝斯魂歸天國，蘋果一族人氣(にんき)得帶挈提昇。網上瘋傳三個蘋果的故事，豈知網民的反應毀譽參半。三个故事除賈貝斯之外，就是和牛頓及夏娃有關的蘋果物語，特別是第一個追本溯源有關蘋果的故事，十分具爭議性！
蘋果一族感到憤憤不平的，是把夏娃偷吃禁果的事，算在它們頭上，叫它們平白背上不光采的家族源起史；如香蕉国澳洲的袓先背上聲名狼籍的罪犯心靈烙印一般心有戚戚然！它們正密謀上書天朝，請求上帝平反那不白之寃，甚至希望改寫聖經，起碼應加个註腳，声明禁果非蘋果也。Happy Hung一向見義勇為，答應助它們一把，向上帝說項，替蘋果一族討回公道，擬就陳情表如下：
『天父上帝，聖經是祢用超然智慧向吾等愚民默示的，祢的意念思維都遠遠高超過我們這些凡夫俗子，聖經無誤論也是普世基督徒神学家的蓋棺定論，小子Happy Hung 絕不敢表示異議。但祢明顯地在聖經創世記中沒有把禁果定性為任何果實，祢給亞當的一手(first hand) 訓諭中，只說「分別善惡樹」(The Tree of Knowledge and good and evil)( 創2:16) 的果子不能吃；夏娃後來和魔鬼化身的蛇的對話裏，也只是說「園當中那棵樹上的果子，神曾說，你們不可吃」( 創3:3) 。後世人把禁果定為蘋果，肯定是對它們一族的中傷和歧視。
我們中国人對蘋果特別具正面的評價，由於蘋果的蘋字與平安的平字同音，因此蘋果在中國文化中有平安、吉利的意義。在中國文化中，贈送蘋果表示祝願受贈者平平安安，類似于贈送桔子表示大吉的祝福。中國人過年過節喜歡吃蘋果，不吃也要買來擺放在果盤中，增加喜慶氣氛。台灣年長一輩的人習稱蘋果為（リンゴ），這是日本的片假名發音，漢字寫法即為"林檎"。這也顯示海峽两岸、甚至中日两国，對蘋果的共同歷史感情。
禁果是蘋果的謠傳，可能起於妒忌它們一族對人類的貢献，蕉益友的嫌疑最大。在眾多水果之中，蘋果可說是最普遍又最平和的一種，但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺，健脾開胃」；營養學上的分析，指出蘋果含有最多果糖，並含有多種有機酸、果膠及微量元素。蘋果果膠屬於可溶性纖維，不但能促進膽固醇代謝，有效降低膽固醇水平，更可促進脂肪排出體外。蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管，有利高血壓患者，而鋅亦是人體所必需，缺乏時會引致血糖代謝紊亂與性功能下降。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。生吃蘋果，除了能獲得以上效益，還能調理腸胃，因為它的纖維質豐富，有助排泄。另一方面，泄瀉的人吃它也有好處，因為蘋果酸具收斂作用。蘋果營養豐富，熱量不高，特別受減肥者歡迎。
明顯地祢創造蘋果是要讓人類來享用，不單果腹，也有食療的作用。人們甚至稱道：「一日一蘋果，醫生遠離我。」所以祢那有道理把它貶為禁果的呢！？
蘋果成了禁果，也是人類語言隔閡導至的以訛傳訛的錯誤：在香港等地，西洋蘋果又稱蛇果，但並非因為它是聖經中蛇引誘夏娃和亞當吃的禁果，而是因為以前從外國進口蘋果時，有人聽到外國人稱讚蘋果 delicious（美味），誤以為此即蘋果的洋名，所以又將其稱為「地利蛇果」，後簡稱蛇果。現在北美比較有名好吃的蘋果種類有 Red Delicious 和 Golden Delicious。澳洲則有青蘋果 (Granny Smith) ，紅蘋果(Pink Lady) 和日本種富士蘋果 Fuji Apple。
按以上的分析，蘋果背上禁果這污名是吾等無知人類的無心之失，也肯定不是祢的原意，謹請祢能運用祢在聖經中漸進啟示的方式，例如當初祢只啟示摩西，說：「為亞當和妻子用皮子做衣服給他們穿」)( 創3:21) 用意不單是遮羞，也是預表耶穌將降世以代罪羔羊的身份為人贖罪，以「羊」皮遮蓋「我」們的罪孽，以「羊」蓋「我」乃叫我們被神看為「義」，即可與衪關係復和，重得天國人的永恆身份。祢既可為皮衣漸進啓示為羊皮，當然可今天揭甕禁果為何，並正式宣佈蘋果不是禁果，是人皆可吃的益果，是所幸也！阿們！』
天父慈祥地看罷我的陳情表，友善地輕拍我的肩膞說：『禁果既負上導人犯罪這不美之名，我若直點其名，必引起另一果族的抗議。禁果旣然被禁，就只存留在那失落了的伊甸園中，不再流傳世上了！幸好亞當夏娃當時也較懶散，並未行使我給他們大地管家的命名權為禁果取名字，所以就讓禁果維持無命名狀態最好的了！其實，你們人類也自創「禁果」的新涵意，把在婚前偷歡失去童貞的行動也稱為偷吃「禁果」，那我也只好任憑你們胡亂去詮釋「禁果」為何了！
況且禁果是那一果類毫不重要，我向亞當夏娃宣示園中两棵樹的作用，就是要体現「生命樹」和「分別善惡樹」代表了我作為生命和一切真理的主權。你們中國人是最聰明的民族，造字為「禁」來表示我給人類自由的底綫，就是那代表宣示我作為創造主在「生命」及定奪絕對「真理」的两「木」上的主權，是不容人類被造物去僭奪的。可惜夏娃率先犯規，成了犯罪的始祖，你們中國人用「婪」來代表這心態是最妙到毫顛的文字創作！還有孤單這「單」字，虧你們華夏文化也能這麽傳神的述說了我的作為，請看創世記 3:22-24：
22 耶和華 神說：那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。23 耶和華 神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。24 於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火燄的劍，要把守生命樹的道路。
「單」的两口代表阿當和夏娃，田代表伊甸園，田下的十字樣式，其實就是天使守衛伊甸園在揮舞中的劍。犯了罪的人，被趕離家園去浪跡天涯的滋味，不就是孤單了嗎？其實這也是我對他夫婦二人的恩典作為，在無助中他們可去過簡簡單單的生活，重新学習對我的信靠！
Happy Hung，你看我要向人啟示的東西，都已在聖經中默示出來了；在萬族萬民中，我也給 了他們不同的啟廸；你們中國人是其中表表者，所以若人類都虛心去查考研讀聖經，便離真理不遠的了。你倒可去轉告蘋果一族，禁果不是它們便是了！』
話畢，便跟賈貝斯打雲端高爾夫球去了。Happy Hung 本來還要追問另外两個改寫人類歷史的蘋果物語，也只好留待下回分解了！
http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/11/blog-post_17.html
（リンゴ の ものがたり）： The Three stories Of Apple
蘋果王国創始人賈貝斯魂歸天國，蘋果一族人氣(にんき)得帶挈提昇。網上瘋傳三個蘋果的故事，豈知網民的反應毀譽參半。三个故事除賈貝斯之外，就是和牛頓及夏娃有關的蘋果物語，特別是第一個追本溯源有關蘋果的故事，十分具爭議性！
蘋果一族感到憤憤不平的，是把夏娃偷吃禁果的事，算在它們頭上，叫它們平白背上不光采的家族源起史；如香蕉国澳洲的袓先背上聲名狼籍的罪犯心靈烙印一般心有戚戚然！它們正密謀上書天朝，請求上帝平反那不白之寃，甚至希望改寫聖經，起碼應加个註腳，声明禁果非蘋果也。Happy Hung一向見義勇為，答應助它們一把，向上帝說項，替蘋果一族討回公道，擬就陳情表如下：
『天父上帝，聖經是祢用超然智慧向吾等愚民默示的，祢的意念思維都遠遠高超過我們這些凡夫俗子，聖經無誤論也是普世基督徒神学家的蓋棺定論，小子Happy Hung 絕不敢表示異議。但祢明顯地在聖經創世記中沒有把禁果定性為任何果實，祢給亞當的一手(first hand) 訓諭中，只說「分別善惡樹」(The Tree of Knowledge and good and evil)( 創2:16) 的果子不能吃；夏娃後來和魔鬼化身的蛇的對話裏，也只是說「園當中那棵樹上的果子，神曾說，你們不可吃」( 創3:3) 。後世人把禁果定為蘋果，肯定是對它們一族的中傷和歧視。
我們中国人對蘋果特別具正面的評價，由於蘋果的蘋字與平安的平字同音，因此蘋果在中國文化中有平安、吉利的意義。在中國文化中，贈送蘋果表示祝願受贈者平平安安，類似于贈送桔子表示大吉的祝福。中國人過年過節喜歡吃蘋果，不吃也要買來擺放在果盤中，增加喜慶氣氛。台灣年長一輩的人習稱蘋果為（リンゴ），這是日本的片假名發音，漢字寫法即為"林檎"。這也顯示海峽两岸、甚至中日两国，對蘋果的共同歷史感情。
禁果是蘋果的謠傳，可能起於妒忌它們一族對人類的貢献，蕉益友的嫌疑最大。在眾多水果之中，蘋果可說是最普遍又最平和的一種，但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺，健脾開胃」；營養學上的分析，指出蘋果含有最多果糖，並含有多種有機酸、果膠及微量元素。蘋果果膠屬於可溶性纖維，不但能促進膽固醇代謝，有效降低膽固醇水平，更可促進脂肪排出體外。蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管，有利高血壓患者，而鋅亦是人體所必需，缺乏時會引致血糖代謝紊亂與性功能下降。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。生吃蘋果，除了能獲得以上效益，還能調理腸胃，因為它的纖維質豐富，有助排泄。另一方面，泄瀉的人吃它也有好處，因為蘋果酸具收斂作用。蘋果營養豐富，熱量不高，特別受減肥者歡迎。
明顯地祢創造蘋果是要讓人類來享用，不單果腹，也有食療的作用。人們甚至稱道：「一日一蘋果，醫生遠離我。」所以祢那有道理把它貶為禁果的呢！？
蘋果成了禁果，也是人類語言隔閡導至的以訛傳訛的錯誤：在香港等地，西洋蘋果又稱蛇果，但並非因為它是聖經中蛇引誘夏娃和亞當吃的禁果，而是因為以前從外國進口蘋果時，有人聽到外國人稱讚蘋果 delicious（美味），誤以為此即蘋果的洋名，所以又將其稱為「地利蛇果」，後簡稱蛇果。現在北美比較有名好吃的蘋果種類有 Red Delicious 和 Golden Delicious。澳洲則有青蘋果 (Granny Smith) ，紅蘋果(Pink Lady) 和日本種富士蘋果 Fuji Apple。
按以上的分析，蘋果背上禁果這污名是吾等無知人類的無心之失，也肯定不是祢的原意，謹請祢能運用祢在聖經中漸進啟示的方式，例如當初祢只啟示摩西，說：「為亞當和妻子用皮子做衣服給他們穿」)( 創3:21) 用意不單是遮羞，也是預表耶穌將降世以代罪羔羊的身份為人贖罪，以「羊」皮遮蓋「我」們的罪孽，以「羊」蓋「我」乃叫我們被神看為「義」，即可與衪關係復和，重得天國人的永恆身份。祢既可為皮衣漸進啓示為羊皮，當然可今天揭甕禁果為何，並正式宣佈蘋果不是禁果，是人皆可吃的益果，是所幸也！阿們！』
天父慈祥地看罷我的陳情表，友善地輕拍我的肩膞說：『禁果既負上導人犯罪這不美之名，我若直點其名，必引起另一果族的抗議。禁果旣然被禁，就只存留在那失落了的伊甸園中，不再流傳世上了！幸好亞當夏娃當時也較懶散，並未行使我給他們大地管家的命名權為禁果取名字，所以就讓禁果維持無命名狀態最好的了！其實，你們人類也自創「禁果」的新涵意，把在婚前偷歡失去童貞的行動也稱為偷吃「禁果」，那我也只好任憑你們胡亂去詮釋「禁果」為何了！
況且禁果是那一果類毫不重要，我向亞當夏娃宣示園中两棵樹的作用，就是要体現「生命樹」和「分別善惡樹」代表了我作為生命和一切真理的主權。你們中國人是最聰明的民族，造字為「禁」來表示我給人類自由的底綫，就是那代表宣示我作為創造主在「生命」及定奪絕對「真理」的两「木」上的主權，是不容人類被造物去僭奪的。可惜夏娃率先犯規，成了犯罪的始祖，你們中國人用「婪」來代表這心態是最妙到毫顛的文字創作！還有孤單這「單」字，虧你們華夏文化也能這麽傳神的述說了我的作為，請看創世記 3:22-24：
22 耶和華 神說：那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。23 耶和華 神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。24 於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火燄的劍，要把守生命樹的道路。
「單」的两口代表阿當和夏娃，田代表伊甸園，田下的十字樣式，其實就是天使守衛伊甸園在揮舞中的劍。犯了罪的人，被趕離家園去浪跡天涯的滋味，不就是孤單了嗎？其實這也是我對他夫婦二人的恩典作為，在無助中他們可去過簡簡單單的生活，重新学習對我的信靠！
Happy Hung，你看我要向人啟示的東西，都已在聖經中默示出來了；在萬族萬民中，我也給 了他們不同的啟廸；你們中國人是其中表表者，所以若人類都虛心去查考研讀聖經，便離真理不遠的了。你倒可去轉告蘋果一族，禁果不是它們便是了！』
話畢，便跟賈貝斯打雲端高爾夫球去了。Happy Hung 本來還要追問另外两個改寫人類歷史的蘋果物語，也只好留待下回分解了！
Saturday, November 12, 2011
两地書-之九
From: 弥则
To: Hung Kwan
Sent: Saturday, 29 October 2011 2:11 AM
Subject: 回复： 回复: 回复：Amazing Grace
鴻夫子：
這名字相當有趣！想你必看過香港畫家王澤的老夫子。哈。不過寧相信這兩者絕不相同。
忙忙忙！真是忙到昏頭，剛剛掐指一算才發現竟有兩月有餘未寫信給你們！實覺慚愧，但又心生一問，大概你也該是忙碌所以未來找我問信件之事，於是又竊喜。哈。不知道您最近在忙些什麽，或許每年這個時候是主家堂最為忙碌的時刻？我不得而知。只希望若是忙碌，一切都能頂順利便好。今晚沒有更多時間了，我貪簡短便先回覆了另外的郵件，結果到頭來發現依然是到午夜，果然回信又恐怕未果。明天要去教會那邊運動，希望可以早一點回來。寫更多字數的信件回覆給您。先以此信先遣，希望明天儘快可以回來。
In him.彌則
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发件人: "kwanth_cfc";
发送时间: 2011年11月1日(星期二) 上午10:16
收件人: "弥则";
主题: Re: 回复： 回复: 回复：Amazing Grace
弥則,
四川廣元及甘肅交界點的地震，對妳們蘭州有影响嗎？對妳明日復明日回覆音訊的等待，也叫我有點掛心了，可否又來个後遣去打發先遣＇好叫我安心一點！
鴻夫子
From: 弥则
To: Hung Kwan
Sent: Wednesday, 2 November 2011 12:16 AM
Subject: 回复： 回复： 回复: 回复：Amazing Grace
鴻夫子
我今晚才從晚間新聞中知道地震的消息，甘肅文縣的地震不是很嚴重，蘭州這邊完全沒有感覺，若不是你說我完全不知道有地震這回事。甘肅媒體的後知後覺我已經習慣了...今晚他們才第一時間發出甘肅有地方地震的消息。所以我這邊完全OK。
PS：我正在整理分享的頭緒，不出意外會在週五完成。
PPS：這也算是先遣部隊啦~
彌則
------------------ 原始邮件 ------------------
发件人: "kwanth_cfc";
发送时间Wednesday, 2 November 2011 12:22 AM
收件人: "弥则";
主题: Re: 回复： 回复： 回复: 回复：Amazing Grace
Thanks
回复：Amazing Grace
FROM: 弥则 TO: Hung Kwan
Saturday, 5 November 2011 3:11 AM
鴻夫子
我毀了我花了五個小時寫的信，我不知道我干了什麽，但是他們就是不見了，內容我大多還記得，但是恐怕無法再重複當時的感情來重寫，原諒我的愚蠢，我會儘快補救寫一封。希望可以在兩點之前寫好。
無奈抽搐中的彌則
Saturday, 5 November 2011 4:12 AM
Amazing Grace
FROM: 弥则 TO: Hung Kwan
鴻夫子
我感覺好極了!雖說我愚蠢的弄丟了馬上就要完工的長信，不過我接受，神既然弄丟了這信，那就讓它丟了吧。想必也是沒什麽用處的廢話。我可以先簡單的總結下我最近的情況：
1.最近很忙，因為考試日期的臨近的緣故，不過并不會緊張非常，反倒是心中平安常在。我不是平安于考試必過之類的想法，而是平安的相信神的安排對我都是祝福。
2.有段時間狀態很奇怪，奇怪的很無聊，就是突然覺得自己被騙了，不想理會神，也奇怪的對神的話語和所有的屬靈活動失去興趣，曾經想過要寫信問問你，但是甚至連這個精神最後都提不起來了。這是一種安靜的狀態，或者說冷淡的狀態，這感覺讓我內心害怕，因為知道自己如果一直這樣下去最終會失去什麽。但我什麽都做不了，好像只能任其發展。
3.因為UQ的翻譯只提供碩士學位，我知道必須要換專業了，於是又掉回選專業的洞里轉啊轉。
哦，我發洩了我所有的感情在上一封里，還真是無法再敘述那些瑣碎不過可能有助於理解的小細節。沒關係，這封信我可以寫的更理智點。
1.神的愛真正沒有條件和變化，我經歷了點小小的傷心事就把兩種愛對比出來了。哪怕是父母，都無法做到無條件的愛，不變的愛，沒有要求的愛。
2.雖然就在不到一個月的時間里對自己的信仰產生懷疑，跳出來以一個旁觀者的角度觀看以企圖看清，結果卻是霧裡看花，北京來了兩位弟兄看望我們，但人終究無法救我於水火之中，只好順氣縱然等。我知道我在等，真的在等，也只能等。
3.我一次次的經歷神，並且和他生活在一起，就算有一天全世界的基督徒和神學家跳出來說耶穌不存在，我也絕不相信，因為我曾那樣真實的經歷他的愛，因為他是比一切都真實的神！我無法再跳出來假設自己現在不是個基督徒，因為信仰已經融進靈魂。
4.我爲什麽信主，在信仰自省的這段時間里我反復問自己，去傳福音有人問我你爲什麽信主，是啊，爲什麽呢？後來我總結了答案：起先是他讓我平安，後來他讓我的生活快樂，現在我發現他是這個世界上唯一值得付出的真理道路生命。是啊，我是個基督徒，我熱愛生活但終究更熱愛主的道。
5.沒錯，我是個基督徒，但我不是在向你炫耀我身後的強大，而是承認我的軟弱，沒有主我一天都無法繼續活下去。當我告訴你我是個基督徒，我不是在宣稱自己的完美，我讓你看到我生命中的瑕疵如此明顯，但是主認為我是有價值的；我是個基督徒，面對痛苦時我一樣會心如針紮，但我有神與我分擔。 我的行為還有諸多缺陷，但是神知道我在改變。因為我是基督徒，我犯罪還會覺得痛，因為聖靈用說不出的歎息責備我。我是基督徒，我的生命一樣充滿磨難，但這不過讓靈命成長的良藥。
【上帝啊，你在哪裡？我究竟做了什麽讓你掩面不顧我？你是否像貓捉老鼠那樣戲弄我？疑惑你的旨意打過我的悟性？我覺得孤單、疑惑、被遺棄。你是特別擅於顯示自己的上帝，你向亞伯拉罕、雅各、摩西顯示你，當摩西想要知道你的摸樣的時候，你垂聽了他。你爲什麽向他們顯示不向我顯示呢？我禱告的疲倦了、祈求的疲倦了、等候的疲倦了。但我會繼續禱告祈求和等候，因為我別無去處。耶穌啊，你也懂得曠野的孤寂以及十字架上的隔離，我只能依賴你說的這些話而禱告。】--自省期間的一篇小日記。
【主啊，原諒我。你用海洗我的腳，用光束我的腰。你在我的上面，前面，後面，裏面。我驕傲不知道幫助從你而來，我以淚當飲水，你說憂傷痛悔的靈你必不輕看。神吶！只要你給我喜悅，喜悅就漫過我的肩，我的雙肩都抖動；喜悅浸入我的膝骨，那裡有傷啊，但是現在被醫治。我的雙腳跳舞，我的靈歡唱。這喜悅是赤紅、是朱紅。神吶，我多想現在就在你永遠的國，可以撫摸你的容顏，好像茫茫大千世界，只剩你我二人。】--恢復后一篇小記。
神醫治我，我的生命現在豐美如骨髓肥油，耶和華我的神啊，我投靠你，求你使我永不羞愧，憑你的公義搭救我。我的心等候耶和華，勝過守夜的等候天亮。
彌則5.11.11 2：12AM于家中
回复：Amazing Grace
FROM: Hung Kwan TO 弥则
Saturday, 5 November 2011 12:48 PM
Hi Mize, I am now at the HKG airport. Glad to receive yr email. It happens all the time. It is good to have such positive attitude. Will get back to you after returning Brisbane.
Buy for now
Rev Kwan
Amazing Grace
FROM: Hung Kwan TO: 弥则 Mize Tung
Friday, 11 November 2011 10:45 PM
弥則小妹﹕
和妳斷了通信两个多月，這都是萬事互相效力的神的美意！我沒有為逍遙博的「两地書」免於斷稿的原故，強廹性地與妳無停息地通信，就是要為妳也為我留下私人空間，讓神可以在妳我的生命中動工。
果然，在妳西安之旅的屬靈高峰後，神讓妳步入了屬靈黑夜的幽谷。從妳的靈程曰記裏，妳甚至去到一地步質疑神為何掩面不顧。 雖然妳的重寫篇只把自省期間及恢復后的两篇日記對比前後的变化，卻沒有交待個中心路歷程的起承轉合。但我可以猜想，神在不尋常的沉默裏，讓妳更清楚看見妳的屬灵光景，把一切屬靈高峰後可能衍生的屬靈驕傲磨削淨盡。妳便能在神面前更赤露敞開地，在超語言的悟性中重新經歷神的美善，和衪不止息的愛。
「你们要休息，要知道我是神」（诗:46:10）所以神沒讓妳有勁去找我，用灵程小学去給妳排難解紛；卻讓妳經歷了衪那無声、無影卻是無形的最深層的同在，叫神在妳生命本質的轉化工程上，又進了一大步。基督徒的生命，便是一步一步走出來的成聖之旅，不管妳察覺與否，主應許必與妳同行。
我在這两個月內，也經歷了神夠用的恩典。衪在泰国的大水為患中，澳航隨時停飛的工潮威脅裏，保守我安然渡過，完成了「把握時機」這推动普世信徒運动的宣教大会，將新約基督頒授的大使命，從神的角度，用舊約神與阿伯拉罕所立的永約，重新詮釋神自亙古已計劃的救贖萬族萬民，叫屬衪愛衪的子民，携手將神的国度重光，叫衪得著榮耀！看見神使用「把握時機」在52国家27种語言，跨文化族裔地在總动員，能参予其間，是何等榮幸不配的事。
同一時間，神又興起了一位年青澳洲半希臘裔的牧師，在他那新一代的社群中，有極出色興旺的教會增長工作。我一直禱告的接班人，極大可能是他。神給我們同样的感动，讓他們先融入與我們成為比鄰教會，在神的整合裏，最終成為一体，讓主家堂這多元文化的傳统教會，能注入年青一代的新血，並紥根成為一具澳洲本色化的教会。相信到妳真的要來念書的時候，這教會整合轉型的屬靈工程便會初步啟動完成。妳已有了較確切的時間表了嗎？
請繼續彼此代禱！
鴻夫子
Full version with pictures and photos can be read from the following links:
請用以下之連線閱覽其他之两地書
两地書-之一http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/06/blog-post_17.html
两地書-之二 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/06/blog-post_22.html
两地書-之三 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/06/blog-post_8616.html
两地書-之四 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/07/blog-post_07.html
两地書-之五 http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/07/blog-post_15.html
两地書-之六http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/07/6.html
两地書-之七http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/09/7.html
两地書-之八http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/09/blog-post.html
两地書-之九http://cuqldfreeblog.blogspot.com/2011/11/blog-post_11.html
To: Hung Kwan
Sent: Saturday, 29 October 2011 2:11 AM
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鴻夫子：
這名字相當有趣！想你必看過香港畫家王澤的老夫子。哈。不過寧相信這兩者絕不相同。
忙忙忙！真是忙到昏頭，剛剛掐指一算才發現竟有兩月有餘未寫信給你們！實覺慚愧，但又心生一問，大概你也該是忙碌所以未來找我問信件之事，於是又竊喜。哈。不知道您最近在忙些什麽，或許每年這個時候是主家堂最為忙碌的時刻？我不得而知。只希望若是忙碌，一切都能頂順利便好。今晚沒有更多時間了，我貪簡短便先回覆了另外的郵件，結果到頭來發現依然是到午夜，果然回信又恐怕未果。明天要去教會那邊運動，希望可以早一點回來。寫更多字數的信件回覆給您。先以此信先遣，希望明天儘快可以回來。
In him.彌則
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弥則,
四川廣元及甘肅交界點的地震，對妳們蘭州有影响嗎？對妳明日復明日回覆音訊的等待，也叫我有點掛心了，可否又來个後遣去打發先遣＇好叫我安心一點！
鴻夫子
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To: Hung Kwan
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鴻夫子
我今晚才從晚間新聞中知道地震的消息，甘肅文縣的地震不是很嚴重，蘭州這邊完全沒有感覺，若不是你說我完全不知道有地震這回事。甘肅媒體的後知後覺我已經習慣了...今晚他們才第一時間發出甘肅有地方地震的消息。所以我這邊完全OK。
PS：我正在整理分享的頭緒，不出意外會在週五完成。
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彌則
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鴻夫子
我毀了我花了五個小時寫的信，我不知道我干了什麽，但是他們就是不見了，內容我大多還記得，但是恐怕無法再重複當時的感情來重寫，原諒我的愚蠢，我會儘快補救寫一封。希望可以在兩點之前寫好。
無奈抽搐中的彌則
Saturday, 5 November 2011 4:12 AM
Amazing Grace
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鴻夫子
我感覺好極了!雖說我愚蠢的弄丟了馬上就要完工的長信，不過我接受，神既然弄丟了這信，那就讓它丟了吧。想必也是沒什麽用處的廢話。我可以先簡單的總結下我最近的情況：
1.最近很忙，因為考試日期的臨近的緣故，不過并不會緊張非常，反倒是心中平安常在。我不是平安于考試必過之類的想法，而是平安的相信神的安排對我都是祝福。
2.有段時間狀態很奇怪，奇怪的很無聊，就是突然覺得自己被騙了，不想理會神，也奇怪的對神的話語和所有的屬靈活動失去興趣，曾經想過要寫信問問你，但是甚至連這個精神最後都提不起來了。這是一種安靜的狀態，或者說冷淡的狀態，這感覺讓我內心害怕，因為知道自己如果一直這樣下去最終會失去什麽。但我什麽都做不了，好像只能任其發展。
3.因為UQ的翻譯只提供碩士學位，我知道必須要換專業了，於是又掉回選專業的洞里轉啊轉。
哦，我發洩了我所有的感情在上一封里，還真是無法再敘述那些瑣碎不過可能有助於理解的小細節。沒關係，這封信我可以寫的更理智點。
1.神的愛真正沒有條件和變化，我經歷了點小小的傷心事就把兩種愛對比出來了。哪怕是父母，都無法做到無條件的愛，不變的愛，沒有要求的愛。
2.雖然就在不到一個月的時間里對自己的信仰產生懷疑，跳出來以一個旁觀者的角度觀看以企圖看清，結果卻是霧裡看花，北京來了兩位弟兄看望我們，但人終究無法救我於水火之中，只好順氣縱然等。我知道我在等，真的在等，也只能等。
3.我一次次的經歷神，並且和他生活在一起，就算有一天全世界的基督徒和神學家跳出來說耶穌不存在，我也絕不相信，因為我曾那樣真實的經歷他的愛，因為他是比一切都真實的神！我無法再跳出來假設自己現在不是個基督徒，因為信仰已經融進靈魂。
4.我爲什麽信主，在信仰自省的這段時間里我反復問自己，去傳福音有人問我你爲什麽信主，是啊，爲什麽呢？後來我總結了答案：起先是他讓我平安，後來他讓我的生活快樂，現在我發現他是這個世界上唯一值得付出的真理道路生命。是啊，我是個基督徒，我熱愛生活但終究更熱愛主的道。
5.沒錯，我是個基督徒，但我不是在向你炫耀我身後的強大，而是承認我的軟弱，沒有主我一天都無法繼續活下去。當我告訴你我是個基督徒，我不是在宣稱自己的完美，我讓你看到我生命中的瑕疵如此明顯，但是主認為我是有價值的；我是個基督徒，面對痛苦時我一樣會心如針紮，但我有神與我分擔。 我的行為還有諸多缺陷，但是神知道我在改變。因為我是基督徒，我犯罪還會覺得痛，因為聖靈用說不出的歎息責備我。我是基督徒，我的生命一樣充滿磨難，但這不過讓靈命成長的良藥。
【上帝啊，你在哪裡？我究竟做了什麽讓你掩面不顧我？你是否像貓捉老鼠那樣戲弄我？疑惑你的旨意打過我的悟性？我覺得孤單、疑惑、被遺棄。你是特別擅於顯示自己的上帝，你向亞伯拉罕、雅各、摩西顯示你，當摩西想要知道你的摸樣的時候，你垂聽了他。你爲什麽向他們顯示不向我顯示呢？我禱告的疲倦了、祈求的疲倦了、等候的疲倦了。但我會繼續禱告祈求和等候，因為我別無去處。耶穌啊，你也懂得曠野的孤寂以及十字架上的隔離，我只能依賴你說的這些話而禱告。】--自省期間的一篇小日記。
【主啊，原諒我。你用海洗我的腳，用光束我的腰。你在我的上面，前面，後面，裏面。我驕傲不知道幫助從你而來，我以淚當飲水，你說憂傷痛悔的靈你必不輕看。神吶！只要你給我喜悅，喜悅就漫過我的肩，我的雙肩都抖動；喜悅浸入我的膝骨，那裡有傷啊，但是現在被醫治。我的雙腳跳舞，我的靈歡唱。這喜悅是赤紅、是朱紅。神吶，我多想現在就在你永遠的國，可以撫摸你的容顏，好像茫茫大千世界，只剩你我二人。】--恢復后一篇小記。
神醫治我，我的生命現在豐美如骨髓肥油，耶和華我的神啊，我投靠你，求你使我永不羞愧，憑你的公義搭救我。我的心等候耶和華，勝過守夜的等候天亮。
彌則5.11.11 2：12AM于家中
回复：Amazing Grace
FROM: Hung Kwan TO 弥则
Saturday, 5 November 2011 12:48 PM
Hi Mize, I am now at the HKG airport. Glad to receive yr email. It happens all the time. It is good to have such positive attitude. Will get back to you after returning Brisbane.
Buy for now
Rev Kwan
Amazing Grace
FROM: Hung Kwan TO: 弥则 Mize Tung
Friday, 11 November 2011 10:45 PM
弥則小妹﹕
和妳斷了通信两个多月，這都是萬事互相效力的神的美意！我沒有為逍遙博的「两地書」免於斷稿的原故，強廹性地與妳無停息地通信，就是要為妳也為我留下私人空間，讓神可以在妳我的生命中動工。
果然，在妳西安之旅的屬靈高峰後，神讓妳步入了屬靈黑夜的幽谷。從妳的靈程曰記裏，妳甚至去到一地步質疑神為何掩面不顧。 雖然妳的重寫篇只把自省期間及恢復后的两篇日記對比前後的变化，卻沒有交待個中心路歷程的起承轉合。但我可以猜想，神在不尋常的沉默裏，讓妳更清楚看見妳的屬灵光景，把一切屬靈高峰後可能衍生的屬靈驕傲磨削淨盡。妳便能在神面前更赤露敞開地，在超語言的悟性中重新經歷神的美善，和衪不止息的愛。
「你们要休息，要知道我是神」（诗:46:10）所以神沒讓妳有勁去找我，用灵程小学去給妳排難解紛；卻讓妳經歷了衪那無声、無影卻是無形的最深層的同在，叫神在妳生命本質的轉化工程上，又進了一大步。基督徒的生命，便是一步一步走出來的成聖之旅，不管妳察覺與否，主應許必與妳同行。
我在這两個月內，也經歷了神夠用的恩典。衪在泰国的大水為患中，澳航隨時停飛的工潮威脅裏，保守我安然渡過，完成了「把握時機」這推动普世信徒運动的宣教大会，將新約基督頒授的大使命，從神的角度，用舊約神與阿伯拉罕所立的永約，重新詮釋神自亙古已計劃的救贖萬族萬民，叫屬衪愛衪的子民，携手將神的国度重光，叫衪得著榮耀！看見神使用「把握時機」在52国家27种語言，跨文化族裔地在總动員，能参予其間，是何等榮幸不配的事。
同一時間，神又興起了一位年青澳洲半希臘裔的牧師，在他那新一代的社群中，有極出色興旺的教會增長工作。我一直禱告的接班人，極大可能是他。神給我們同样的感动，讓他們先融入與我們成為比鄰教會，在神的整合裏，最終成為一体，讓主家堂這多元文化的傳统教會，能注入年青一代的新血，並紥根成為一具澳洲本色化的教会。相信到妳真的要來念書的時候，這教會整合轉型的屬靈工程便會初步啟動完成。妳已有了較確切的時間表了嗎？
請繼續彼此代禱！
鴻夫子
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