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引言：
911事故十週年在即，其對美國紐約和華盛頓兩地的恐怖襲擊，在世人眾目睽睽下進行，引致2996人傷亡(2977受害者及19劫機者)，及對受害者的家人，和世界普羅大眾，在極度震驚之餘所造成的心理創傷，更是無可計量。在每一次大災難之後，世人都不免無語問蒼天，為何神讓悲劇不斷的上演，作為基督徒，我們又有沒有對神的屬性產生過半點的懷疑呢？
神是公義的神，一如聖經中他向人的自我啟示：（賽 16:5必有寶座因慈愛堅立，必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。賽 28:17 我必以公平為準繩、以公義為線鉈……）故神對不義必會施行審判，但卻不會黑白不分，濫殺無辜，像當年阿伯拉罕為所多瑪，娥摩拉求情，神也應允，只要有十個義人，也會手下留情。（創18:25將義人與惡人同殺、將義人與惡人一樣看待、這斷不是你所行的．審判全地的主、豈不行公義麼。） 所以恐怖襲擊不是神策動的，卻是人集体犯罪的結果。
我們會問，神可否干預難阻？他是全能者，當然可以 ！但為甚麼他就手旁觀？難道他無測隱之心嗎？當然也不是，他是恩慈的神，在我們還作罪人的時候，他以永遠的愛去愛我們。（出 33:19耶和華說、我要顯我一切的恩慈、在你面前經過、宣告我的名．……） 也正因為神是慈愛的神，他忍痛不施援手，是要藉此災難處境，向世人說話。事實上，神一直在說話！只是世人大都掩耳不聽。
首先，神要叫我們知罪，認罪，悔改，回轉歸向他，就好像當年他感動先知但以理，為以色列人的過犯向神作以下的認罪代求禱告：(但9:4-14)
4我向耶和華我的神祈禱，認罪，說，主阿，大而可畏的神，向愛主守主誡命的人，守約施慈愛‧5我們犯罪作孽，行惡叛逆，偏離你的誡命典章，6沒有聽從你僕人眾先知，奉你名向我們君王，首領，列袓，和國中一切百姓所說的話。7主阿，你是公義的，我們是臉上蒙羞的‧因我們猶大人，和耶路撒冷的居民，並以色列眾人，或在近處，或在遠處，被你趕到各國的人，都得罪了你，正如今日一樣。8主阿，我們和我們的君王，首領，列袓，因得罪了你，就都臉上蒙羞。9主，我們的 神，是憐憫饒恕人的，我們卻違背了他，10 也沒有聽從耶和華我們神的話，沒有遵行他藉僕人眾先知向我們所陳明的律法。11以色列眾人都犯了你的律法，偏行，不聽從你的話，因此，在你僕人摩西律法上所寫的咒詛，和誓言、都傾在我們身上，因我們得罪了神。12他使大災禍臨到我們，成就了警戒我們和審判我們官長的話‧原來在普天之下，未曾行過像在耶路撒冷所行的。13這一切災禍臨到我們身上，是照摩西律法上所寫的，我們卻沒有求耶和華我們神的恩典，使我們回頭離開罪孽，明白你的真理。14所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上，因為耶和華我們的神在他所行的事上，都是公義，我們並沒有聽從他的話。
今天我們世人，在那一方面得罪了神，不聽他的話呢？神早已藉先知對世人說話了：（彌加書6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善，他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的 神同行。賽 56:1 耶和華如此說、你們當守公平、行公義，因我的救恩臨近、我的公義將要顯現。）
何謂神的公義，人當如何行公義呢？神藉詩人有如下述說：（詩82:3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤，當為困苦和窮乏的人施行公義。詩 103:6 耶和華施行公義、為一切受屈的人伸冤。）神上面的話語，就如一面鏡，影照出世人要認的罪：…
沒行公義：
地球一体化的結果，富者愈富，剝削貧者，有權勢者壓迫弱勢社群，例如：中國鄧少平讓一些人先富起來，包括他和其他高幹的子女，乃做成艾未未剛撰文的哀北平：一個權貴之都，卻是民工之墓﹔香港的資本家，用所謂經濟轉形為口藉，將工序外轉，導至結構性的失業；澳洲的大銀行，在賺大錢之餘，以鞏固銀行長期穩健發展為理由，不斷削減社區裏的分行櫃檯服務，又巧立名目，隨意收取附加費用；央行加息，四大銀行馬上照加如宜，但央行減息，卻各找理由，拒絕把減息幅度完全轉嫁惠及顧客；這種種都是為富不仁的表表作為。不行公義，也可以是掌權者推卸當承擔之責任。許多富強列國，包括澳洲都不願全心全意支持控制廢氣的環保協議。克林頓在2001澳洲之行中向澳洲政府發出忠告，若我們現在介意接收四百政治難民，在數十年間，地球暖和現象若再被坐視不理，使太平洋水位升高，淹沒更多島嶼，屆時澳洲會面臨接收四十萬島國人口的危機。看！10年後的今天，政黨還仍只顧政治利益，在碳稅的議題上抖纏拖垃。在給予難民政治保護的個案，及處理當年 Ansett Airline 事件中，處處都看到執政者卸責失職的情況。美國在執行世界警察角色時 種下不少仇恨種子，不是說他們不應去做，只是可否有更公允的取態，不致被人控訴有雙重標準之嫌。巴勒斯坦人在聽到自殺攻擊後的額手稱慶反應，正反影對美國這份入骨的恨意。
不好憐憫：
2001年 MV Tampa 難民事件，以至拖拉到今天的澳洲難民政策，政府顧然毫不憐憫，看不見人的尊嚴和需耍，只將事件政治化，以取悅一般選民；國民也冷漠無情，鐵達尼生還者自保自救，不肯回頭拯救在冰洋中浮沉待救的海難者，恐怕被搭沉自己穩坐的救生船的自私心態，暴露無遺。人性的醜惡，最常見於種族仇恨，以巴衝突，冤冤相報何時了；北愛之基督徒與天主教徒間的世仇，都是恐怖活動的溫床。
無謙卑的心：
911事故裏美國中央情報系統失效，對恐怖襲擊毫無防範，似是因太倚重科技，捨用人的監察的自大後果。而新紀元之思潮，就是以人本為主。神在人生命中的主權，也被高漲的人權所奪取了，生命倫理中的種種熱門議題如複製人、基因工程、人工受孕，墮胎、安樂死等等，都是人不尊重神的生命主權的後果。澳洲少數種族主義者在未有確據前，肆意辱罵攻擊回教人士，這亦正是人自以為是的劣根性表現。
疏離神：
當人覺得可以凡事人定勝天，自以為是時，人便離神遠了。 可以說世貿中心的倒塌，是人類集体犯罪，得罪了神也彼此得罪的下場。這也不是獨立事件，只是人類社會滔天罪行所顯露的冰山的一角，君不見當年Ansett Airline 的倒閉，不也是官商集体失職，和置普羅百姓生靈塗炭于不理的惡行嗎？它表徵了澳洲社會經濟体系一次如同世貿中心般結構性的崩潰，不單直接導致一千七百家庭上萬人口的生計無著落，還會產生骨牌效應，殃及旅遊業、郵遞空運業和一切海內外營運中心及支援性連枝服務行業。對這影響民生的大災難可以坐視不理，又算不算是另一類的具摧毀性的恐怖主義罪行呢？
神的生命重整工程：
讚美我主我神，在人類社會那黑暗的時刻，他沒有撇棄我們，他的恩手在苦難中撫摸、醫治和施行拯救，賜我們新的心，活的靈：
· 虛心：神叫人麻木不仁的靈魂甦醒，看到人類靈裏的貧窮和醜惡，以致有如浪子歸回安息轉向神，求告他的名。不錯，神的名字在災後重現在人的腦海裏，轉載在悼文，悼卡，報章文字中。當年聖經的銷量百倍增加。禱告聚會重新成為人尋求神安慰治療的熱點，美國人在華盛頓召開了國家祈禱紀念崇拜，其他世界城市亦曾同時舉行大小的聚會，都座無虛席。禱告再次成為掛在人口邊的心靈重整的倚藉。
· 哀慟：神將沉睡了的哀慟心喚醒，世界各地自發性的悼念潮，比戴妃時更深入民間地觸動人哀傷的心靈。
· 憐恤：神叫人重拾失喪了的憐憫心：凡有良知的人，甚至美國許多傳統敵人也放下敵意，為美國及國民受的災難同聲一哭。
· 和睦：雖然今次恐怖襲擊是出於敗壞人性中的極度仇恨，用自殺的極端手段，流無辜者的血，達至洩恨的自私目的，但神卻讓這滅絕人性的慘劇，重燃久違了的愛心和合一的心，不論美國國會內部不同黨派，或國際間一向與美國不友好的國家，包括古巴、伊朗、敘利亞、利比亞、北韓和包庇恐怖分子的巴基斯坦，也無保留地支持美國的打擊恐佈分子的聯合行動。國民的愛國心得大大激發。從國旗銷量激增可見一班。
· 清心：神叫人的價值觀徹底改變：從看重物質價值的世俗眼光，重新轉向重視人生命的價值。美國國會反對黨從刁難預算，到無底線地支持撥款作緊急救援的工作；絕望的失蹤者家人，及救援隊工，與及市政府，都一致認定，不惜工本，和冒上犧牲生命的風險，去搶救在廢墟中可能尚生存的人，縱使只多救一條生命，也是值得的。這與中國動車追撞後，鐵路及管治當局，視人命為草芥，不徹底施救援，趕恢復通車至上的取態，真有甭天淵之別！
當世界貿易中心塌陷的時候，神叫一位女土，或許更多人看到在灰飛煙滅的，不單是大廈本身，看見的令人更傷痛的是無數人間蒸發的身体，其實神渴望我們要見到的，也是衪一直黯然神傷的景象。世上更多更多的人，空有軀体，卻是一群迷走失喪的靈魂。神更希望，敗壞的人類，現正身處像快要倒塌的危樓，一所已被人類集体罪惡摧殘不堪的地球村，大限一到，每一個人的軀体都會化為塵土，但那些願意接受他無價永生禮物的人，都可與神同步永恆。這唯一可叫人逃出生天的出路，神其實也早已透過眾先知向人明言，要遵神吩咐是清楚不過的：（但4:27王阿、求你悅納我的諫言、以施行公義斷絕罪過、以憐憫窮人除掉罪孽、或者你的平安可以延長。詩106:3凡遵守公平、常行公義的、這人便為有福。約一2:29你們若知道他是公義的、就知道凡行公義之人都是他所生的。）
但世人靠自己的道德良心力量能遵行神的吩咐嗎？歷史告訴我們從來不行，可惜人大多仍執迷不悟：（耶5:1你們當在耶路撒冷的街上、跑來跑去、在寬闊處尋找、看看有一人行公義、求誠實沒有、若有、我就赦免這城。）
從911的啟示, 世人真正唯一的出路，也包括中國民主自由富強的出路，是以基督為生命基石的生命重建工程：（賽28:16 所以主耶和華如此說、看哪、我在錫安放一塊石頭、作為根基、是試驗過的石頭、是穩固根基、寶貴的房角石、信靠的人必不急。）這基石是用甚麼構成的呢？不是世人一向所倚藉的政治、經濟、科技甚至是保安上能提供的保障，乃是耶穌基督自己，用上一己的捨生大愛所構成的新人類社會的根基。世界貿易中心的倒塌，表徵了人類文明社會建制的崩潰，因為它從來都沒有建立在真愛的基礎上，當仇恨蠶蝕了人類彼此本應以愛相繫的人際脈絡時，再宏偉的上層建構都可以頃刻間灰飛煙滅。但藉著主耶穌的十架代贖恩典，這份愛的新生命便能被重注入痛悔卻願意回轉謙卑與神同行的人的心靈。
其實，這份捨生的愛，神早已在災場裏無數的消防員、救援人員身上復現。我不相信他們進入災場搶救前，不意識到大廈會有倒塌之虞，但為了在面對極大的災情時，被重新激發的悲憫心，促使他們義無反顧地往險域裏走，步耶穌的後塵，至終獻上了生命。這份捨己、悲憫、寬宏的情操，是神子的愛的最高表現，是人類這垂死世代所需要的回魂靈丹妙藥，也是消弭恐怖主義活動的唯一出路。這日子其實已經不遠了，當神的國度在新天新地再臨時，新耶路撒城會轟立地上，比千百萬幢世界貿易中心更宏偉輝煌，這是所有基督徒的長存盼望。
結論：
看到聽到神對我們要說的話，我們要如何回應和反省呢？豈不應該從個人人際關係首先著手？在每個人的日常社交生活中，人際關係常會被一切怒氣怨恨所破壞，要適時盡早處理，不要壓抑或漠視，呼求神，施憐憫，賜醫治，與有交惡的人和好。不要讓仇恨的種苗萌芽、蔓延。以基督的捨身愛去行公義，好憐憫，存謙卑之心，與神同行以改造重建這扭曲了的世界。把握時光求神使用，去把這愛的真諦活出、叫和平的福音得廣傳。
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