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在《六四22週年日誌簿》裏，我刻意記入了李娜歷史性地以華人身份首奪大滿貫冠軍。事緣在22年前的六四翌日美籍華人張德培，以華裔身份及最年青紀錄，奪取同樣的法網冠軍，之後在奪冠記者會上，發表了對天安門事件很個人的感性評論，给予了當時國內外普世華人，在震驚、痛傷、哀悼的死蔭幽谷中，猶如漆黑怒海中的明燈，帶來莫大的慰藉、鼓舞和希望。所以我亦預期，在李娜的賽後記者會中，必有人提問她在六四22週年時刻為國爭光的感受。
果然，李娜也被問到有關六四的問題。一名記者巧妙地問﹕『1989年6月4日，天安門廣場發生了一場革命。你認為今天在網球界也出現了革命嗎？』李娜頓了一頓，僅答﹕『我只是網球手，我不會回答這類問題。我只專注網球及網球場上。』
本來李娜除了球藝出色外，在處理傳媒答問上也有一手，她的英語應對能力，也是出名的俏皮風趣，迷倒不少擁躉。但是，這萬眾期待的答問，實在太令人失望了。我馬上的反應感受，就是『失諸交臂』。
不管你有否信仰，是否基督徒，两位華裔人士在六四這歷史時間先後奪冠，是絕不偶然的。作為一認識及敬畏神的人，都會敏感到，這是神賦予的歷史時刻。
聖經中有一舊約時代人物波斯皇后「以斯帖」(Esther)，足以展示這類的歷史契機。你或許想聖經人物會否是虚構的傳奇人物，那麼「馬拉松」的典故你應有所聞了吧！？公元前490年，希腊联軍在「馬拉松」戰役中擊敗入侵的波斯軍隊，取得希波戰争的決定性勝利。傳說希腊士兵「费迪皮迪兹」（希腊语：Φειδιππίδης）带傷從「馬拉松」跑回「雅典」宣布胜利，之后力竭而死。後世奥林匹克為紀念此事跡，乃創立「馬拉松」此長跑項目。
那麽「馬拉松」與「以斯帖」有何關連呢？她是居於波斯王宮所在地書珊城(Shushan)之猶太人「亞比孩」(Abihail)的女兒。她在幼年時，父母便雙雙亡故了，因此她便由叔父「末底改」(Mordecai)撫養。「末底改」非常愛「以斯帖」，視同己出，而「以斯帖」也很聽話，視「末底改」如父親，對他言聽計從。「以斯帖」記就記述了這個本來極其平凡的猶大女子，後來卻作了波斯「亞哈隨魯」王(Ahasuerus)的王后的傳奇故事；而這波斯「亞哈隨魯」王，正是剛吃了「馬拉松」敗仗的王帝。心中苦惱，乃借大宴群臣來冲喜解愁，席間傳令美若天仙的皇后「瓦實提」(Vashti) 來作Catwalk以誇耀她的美貌，竟被王后一口拒絕，讓他在群臣前丟臉，惱羞成怒之下，廢絀王后，另立新后。「以斯帖」便是在這歷史的機緣巧合中，透過叔父「末底改」的背後暗助，隱瞞猶太人身份，輾轉以一介平民女子之身，被選立為一國之皇后。
這所謂的巧合，後來証明絕非偶然，乃歴史的主，挽救猶太人免去滅族之災的一着。話說當時得令的謀臣「哈曼」，不滿「末底改」不向他賣帳，乃向王進讒言要滅絕猶太人，「亞哈隨魯」王竟應允，並已擇日進行種族大屠殺。此時「末底改」進見「以斯帖」，向她嘵以大義，進宮見王去說項求情，但若非皇帝宣召私自進宮謁見可被定死罪。「以斯帖」在猶疑不決時，「末底改」向她說了以下一句流芳百世的名言：『焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？』（斯四：14）她憑這句激勵的話，完成了使命，挽滅族的狂瀾於既倒。其中過程曲折離奇，事態的演變，看似是諸般巧合的結果，但回頭看，卻又清楚可見一無形的手在背後策劃，全書卷是聖經中唯一沒有神字的，但神的掌控卻又是如此明明可見。你不必相信我，自己去看《以斯帖記》一遍吧！
「張德培」是基督徒，他的敬虔是網球圈中出名的，比賽後不管勝或負，都馬上在場中座椅上禱告，是唯一不管輸贏都仍在賽後被鏡頭盯著追影的網球手。
1989年，「張德培」在進入職業網壇僅僅一年之后就奇跡般地拿下法網冠軍，震驚世界。當時「張德培」只有半年打土場比賽的經驗，但仍一路淘汰了當時的頂尖高手：1/8決賽他在先失兩盤的情況下以3個6︰3逆轉頭號種子「蘭度」，決賽時又是在落后的情況下打敗3號種子「埃德博格」。
他賽後分析，認為這是一個神蹟，本是不可能發生的；在與蘭度的五局盤腸大戰中，先落後二局，連追三局，但已成強弩之末，在賽末點雙腿抽筋，勉強原地站立，動弹不得，但他洞悉「蘭度」是沉不著氣的人，他就如有神助一樣，受聖靈感動，掙扎站在接發球線即中場之處接「蘭度」的發球。他在這位置接發球根本是不可能，更不要說對方是當時世界排名第一的「蘭度」，簡直把他氣昏了，結果竟然雙錯誤發球將此賽局双手拱讓給了那已毫無還擊之力的少年「張德培」。
「張德培」雖然年少，但他深諳神是行奇事又叫萬事互相效力的神。(羅8:28) 且亦深知「以斯帖」事件歷史意義，和「末底改」的至理名言『焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？』（斯四：14）他因此憑信心和無比的軔力，再以落後2局的大逆轉，奪下至今還保持的最年輕又是非種子球員身份得大滿貫冠軍的榮銜，時年僅17歲又3個月。
以此之故，他毫不猶疑，毫無保留，緊抓神給他的這機會，在賽後記者會中說了以下一番話：「A lot of people forget that Tiananmen Square was going on. The crackdown that happened was on the middle Sunday at the French Open, so if I was not practicing or playing a match, I was glued to the television, watching the events unfold...I often tell people I think it was God's purpose for me to be able to win the French Open the way it was won because I was able to put a smile on Chinese people's faces around the world at a time when there wasn't much to smile about」
事隔22年，神又興起了「李娜」代表華人首奪大滿冠，時間更是六四正日，還是全世界民主茉莉風盛吹的一年。這次不同的是一位原藉中國革命發源地武漢姑娘，在29歲網球界高齡掛桂冠，之前在澳網功虧一簣，然後陷低潮三、四個月，狀態僅在法網前回升。其機緣巧合性和「張德培」奪冠十分類似，你不禁會問『焉知「李娜」得了法網后冠的位分，不是為現今六四22週年的機會嗎？』
所以當這22年期待的為六四發声的機會，竟被「李娜」用這樣的回答糟蹋了: 『我只是網球手，我不會回答這類問題。我只專注網球及網球場上。』你會否為她的『失諸交臂』而大表惋惜呢！？
這好比「以斯帖」要是這樣回應「末底改」: 『我現在貴為波斯的皇后，我的身份不適宜干涉國家大事。我只專注宮廷禮儀。猶太人的死活，你還是另聘高明吧！』那歷史便要改寫，猶太人提早被滅絕，不會受德軍集中營的殘害，也不需要復國了。
當然，我們也不應對「李娜」有太大要求。她今天的成就得來不易，似乎都是個人努力的成果。她作為運動員，也是不宜作過份政治性的評論，但你看「張德培」的回應也只重感受而無偏帮任何政治立場的。
她大可從國人對她奪冠的感受說起，比方說：『若世界冠軍的榮銜能叫國人感到高興，驕傲，成為許多年青人的個人努力的新目標，及讓網球在中國更形普及化，為國家帶來這樣的正面變化算得上是一種革命的話，我衷心希望用這種革命取代及填補另一種革命帶來的不幸和哀傷，謹將此冠軍榮銜献給所有為生命的真諦、人性的尊嚴努力去尋索和奮鬥的人。』
中大友們，若你們是「李娜」，你會在這歷史的關口說些甚麼話，而不至於把歷史賦予你的契機『失諸交臂』呢！？
「以斯帖」這個波斯名字的意思是：“一顆星”。對當時的猶太人來說，她是被稱為：“希望之星”—“歡樂之星”—“卓越之星”。而事實上，她為同胞所作的，恰如這些稱謂。在古代希伯來眾多的婦女中，沒有比這名字更顯赫，更光輝燦爛的了。
我忽有此遐想，逍遥博的成立，也是在種種巧合的契机中遽然而生，在這說真話越來越難的世代和時空裏，我們是否也是被那歷史的主，揀選成為了今代的「以斯帖」，作這灰暗不明的世代的一燈台，你們眾中大友，便是風中之燭，千把的小燭光便可集束成一大光，為真理作見証。
後記：因6/6/2011丁母憂此文延至13/6/2011始刊登
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