「愛」的控訴

22年來頂著專制鐵輪的威嚇、
不動如山獻呈一束血染的玫瑰花

「愛」的控訴，聽來荒謬，若有爱，那來控訴；控訴從來出於恨，恨由心生，何事令我們滿懷那苦毒怨懟的心！？

趙連海慶祝兒童節，準備帶兒子到天安門放風箏，但遭便衣阻撓被困食店4小時，那是可惡！
不准小孩上廁所，要尿在纸水杯中，那是可恥！
折騰大半天，假裝容許到四十公里外大興區的動物園，抵達時已太晚門票早停售，這奸計太可鄙了。
卑鄙無恥，喪盡天良，無過於此！！

民運人士劉曉波已經8個月音訊全無，那是叫人生恨的無良！其妻劉霞一直受到軟禁監視，只允每周在受監視的情況下與父母見面2小時。嚴重侵犯公民的人身自由，那便是無法無天得叫人咬牙切齒的恨！

丁子霖及一眾天安門母親：今年如常無法外出去兒子的遇難地拜祭了。只能在家祭奠亡魂……這是心結難消的怨恨！
在這種時候政府還要找一眾天安門母親談話、予以監視，做這些非常不明智的事，讓傷透了心的天安門母親更難過。这是叫人深痛惡絕的惱恨！
用錢來收買分化受難者的家屬，這更是叫人無以名狀的烈火中燒的怒恨！

逍遙博主秀慧也看得無名火起三千丈，發出獅子吼的強烈回應：
『公義能用金錢交換?母親對子女的思念能用金錢替代?難道這就是中國最高領導的思維方式?公安這次暗中聯絡天安門母親, 希望用金錢換取天安門母親繼續為六四死難者討回公義的行為, 簡直是侮辱天下母親, 侮辱中國女性, 侮辱中國傳統仁義禮智的教誨. 在現今‘向錢看’的混濁社會氣氛下, 天安門母親對公義堅定的追求, 像一片清泉, 使我們對祖國的將來情牽一線期望. 』

其實這些藐視生命尊嚴的收買手段早有前科，「六四天網」負責人黃琦（現身處獄中）在二○○六年曾經披露，在八九民運中被警察打死的四川青年周國聰，其母親唐德英○六年四月獲得成都公安局以「困難補助」名義，發出七萬元人民幣補償金。此舉當時被海外視為官方首次以「補助及扶貧」方式，賠償六四死難者，但其並不代表當局「認錯」。

天安門母親之一的張先玲強調，要解決「六四」問題並非單純是賠償多少錢的問題。「天安門母親」向北京當局提出的「公布真相，個案交待，賠償和追究司法責任」3項要求是不可分割的。同時，所謂「先易後難」地解決「六四」問題，首先就要解除對死難者親屬的監控和人身自由限制，讓他（她）們能在不受干擾的情況下公開悼念死去的親人。張先玲強調，「如果談到賠償，也要先有個是非對錯」。

各位海內外同胞，及全世界維權良心人士，面对這些手段卑劣可鄙，品格下流無恥，天良喪盡的流氓狗官和打手，光是痛駡也覺氣難消！
但是，我們還是要在這悖論的世代，敵我分明的作出「愛」的控訴。
敵我分明的意思，就是不恥為伍，不與敵人一般見識：
敵人心机算盡抹黑打壓的心態我們不取；
敵人卑劣下三流的策略手段我們不用；
敵人口蜜腹劍威迫利誘的詭計我們不理；「

愛」的控訴的意思，以包容寬恕的心，对事不对人的提出嚴正的抗爭。特別是在人以血氣方式讓仇恨如脫韁野馬一發難收時，我們要學習神的無盡的愛，把恨意勒馬收韁。正如耶穌基督淌血在十架上，仍向父神嘶喊：「父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。」(路加福音23:34)

誠然，掌權施壓的集團，不管是出策的、或奉命行事的，他們都不嘵得所做的事的後果，以為維穩高於一切，不惜以傷盡民心，喪盡良心，丟盡國家民族面子尊嚴的惡行，以强硬掩飾一己之虛怯。只看眼前利害，不管千秋功過。

这些與民為敵的人，本來都是和我們一樣有血有淚，有骨肉親情的人，奈何在一黨專政的机制裏，身不由己地成了強權的奴隸，時刻活在茉莉花開，歷史洪流難擋的陰影下，惶惶不可終日！你看，他們便也是耶穌萬二分渴望去拯救及挽回的人。若我們以惡報惡，以暴易暴，便與他們無異，甚至成為比他們人格更低下淺薄之輩，更需要先蒙救贖的了。

不管你已否是耶穌基督的信徒，在殲滅敵人，化解恨仇上，聖經的教導都是最管用的。那就是愛仇敵如己(路加福音6:27-36)*1。林肯化敵為友的至理名言(*2)，亦源於此。當然，我們学習化敵為友，並非用妥協，動摇，退缩來減少冲突，換取一時之和諧，卻是用彼此尊重，不損別人尊嚴下，堅定不移的对不公義的惡法和權勢說「不」！！

所以讓我們一起對六四以降，家國裏萌生的種種社會不公義之事宜和權勢，繼續作出「愛」的控訴，此志不渝、至死不休！！

(*1)只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌要爱他，恨你们的要待他好。 (6:27) 咒诅你们的要为他祝福，凌辱你们的要为他祷告。 (6:28) 有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。 (6:29) 凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。 (6:30) 你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。 (6:31) 你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。 (6:32) 你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。 (6:33) 你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。 (6:34) 你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。 (6:35) 你们要慈悲，象你们的父慈悲一样。 (6:36)

(*2) 林肯总统的化敌为友的方法: 林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一些议员的不满：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们”，林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友时，难道不是消灭了我的敌人吗？”